(三)入火法
...不入,理頭仰苦難牽。右手反折,各左右自極張弓。兼補五臟不足,氣則至。抱兩膝着胸自極。此常令丹田氣還,補腦。坐地。直兩腳,以手捻腳脛,以頭至地。調脊諸椎,利髮根,令長美。坐地。交叉兩腳,以兩手從曲腳中入...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...心中,數至二百,乃口吐氣出之,日增息,如此身神俱,五臟安;能閉氣至二百五十息,華蓋(肺)明,華蓋明則耳目聰明,舉身無病,邪不忤(侵襲)人也。”《備急千金要方》說∶“和神導氣之道,當得密室,閉戶安牀暖席...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥治服寒食散方
...衆石,非一也。石之爲性,其精華之氣,則合五行,乃益五臟,其濁穢便同灰土。但病家血氣虛少,不能宣通更陳瘀,便成堅積。若其精華氣不發,則冷如冰。而病者服之望石入腹即熱,既見未熱,服之彌多。既見石不即效,便...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之序論第一
...苦;脾土黃色宜甘;肺金白色宜辛;腎水黑色宜鹹。內爲五臟,外主五行,色配五方。”五臟所合法∶肝合筋,其榮爪;心合脈,其榮色;脾合肉,其榮脣;肺合皮,其榮毛;腎合骨,其榮發。五臟不可食忌法∶多食酸則皮槁而...
中醫古籍;千金食治;序;唐;孫思邈十三方的總結
...等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂精品古籍《難經》全本閱讀
...灸關係最爲密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵,這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針,將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍;東漢以前;秦越人第十節·六經總訣
...最宜分際清析。但俞氏獨重陽明者。以胃爲十二經之海。五臟六腑之大源也。以餘所驗。未經汗下和解者。爲陽盛致燥之陽明。以清火瀉陽爲急。已經汗下和解者。爲陰枯致燥之陽明。以潤燥滋陰爲主。滋陰藥之先後宜否。當以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...以望爲臨牀治療之唯一辦法,方可免對症錯誤之延醫也。五臟之體隱而理深微,吾人當從何處致其望,以探明病的癥結之所在,行對病之治法。雖然體固隱矣,理固微矣,然發見於苗竅顏色之間者,用之無不周備;昭着於五官四...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名