福壽真樂
卷之一要言一十六則箕疇五福。一曰壽,以有壽乃能享諸福也,然其四曰攸好德;及六極之五曰惡,六曰弱。可見德爲福壽之本。若其剛惡而不肯好德,柔弱而怠於修德,則禍極隨之,而絕福壽根源矣。至衛生一節,尤爲修德中...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《上古天真論》∶黃帝問於天師曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時熱異耶?人將失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓病機
卷之四十八虛損門上古天真論篇帝曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫坐禪傷陽吐血治驗
卷下醫案性智長老。有人傳以坐禪雲。久久行之。則神氣完足。上升泥丸。始能出定入定。超脫生死苦海。於是強制不睡。終夜枯坐。兩月來體漸羸瘦。單聲咳嗽。血從上冒。一吐盈掬。乃就餘診。脈虛大無力。三候皆然。餘曰...
中醫古籍;一得集;卷下醫案;清;心禪僧氣質生成章第七
卷之十胎教門具天地之性,集萬物之靈,陰陽平均,氣質完備,鹹其自爾。然而奇偶異數,有衍有耗;剛柔異用,或強或弱。血榮氣衛,不能逃於消息、盈虛之理。則稟質之初,詎可一概論是。以附贅垂疣,駢拇枝指,侏儒跛蹩...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明一、上古之人春秋百歲今時之人半百而衰
一卷攝生類(素問上古天真論)昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。(按史記∶黃帝姓公孫,名軒轅,有熊國君少典之子,繼神農氏而有天下,都軒轅之丘,以土德王,故號黃帝。神靈,聰明之至...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓五噎五膈論治
嘔吐翻胃噎膈門素問雲∶陽脈結,謂之膈。蓋氣之與神併爲陽也。逸則氣神安,勞則氣神耗。倘或寒溫失宜,食飲乖度,七情傷感,氣神俱擾,使陽氣先結,陰氣後亂,陰陽不和,臟腑生病,結於胸膈,則成膈。氣流於咽嗌,則...
中醫古籍;嚴氏濟生方;嘔吐翻胃噎膈門;宋;嚴用和上古天真論篇第一
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一形氣發微論
卷之十三幼科大哉醫乎,其來遠矣。粵自混沌既判,鴻荒始分。陽之輕清者,以氣而上浮爲天;陰之重濁者,以形而下凝爲地。天確然而位乎上,地然而位乎下。於是陽之精者爲日,東昇而西墜;陰之精者爲月,夜見而晝隱,兩...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之十三幼科;明;龔信療心法言
捲上《素問·天真論》曰∶恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?老子曰∶人生以百年爲限,節護乃至千歲。如膏之小炷與大炷耳。人大言我小語,人多煩我少記,人悸怖我不怒。淡然無爲,神氣自滿。此長生之藥。劉河...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘