五音五味篇第六十五
卷五馬雲。內論人身合五音、五穀、五果、五畜、等義。故名。右徵與少徵調右手太陽上馬雲。上下字必有缺。張雲。此下十二條。並後九條。皆所以言六陽之表也。左商與左徵調左手陽明上馬雲。以火人而調金部。未知其所謂...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍第四章·溫病學說之折衷
上編·學說辯正岐伯曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房。此嘆世風之不古,而不能如古人之虛邪賊風、避之有時,精神內守,病安從來也。自岐伯迄今,又四五千年矣,加以中外交通,人煙繁萃,兵革時起,饑饉薦...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣〔附〕陰痿
身體類所因不一凡男子陽痿不起,多由命門火衰,精氣虛冷,或以七情勞倦,損傷生陽之氣,多致此證。亦有溼熱熾盛,以致宗筋弛縱而爲痿弱者,譬以暑熱之極,則諸物綿萎,經雲壯火食氣,亦此謂也。然有火無火,脈證可別...
中醫古籍;雜病廣要;身體類;日本;丹波元堅五、四時陰陽外內之應
三卷藏象類(《素問·陰陽應象大論》)帝曰∶餘聞上古聖人,論理人形,列別臟腑,端絡經脈,會通六合,各從其經,氣穴所發,各有處名,溪谷屬骨,皆有所起,分部逆從,各有條理,四時陰陽,盡有經紀,外內之應,皆有...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓(一)修真書六字訣
二十七、老人門〔原文〕春噓明目木扶肝,夏至呵心火自閒,秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐。切記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥陽痿論治
卷之七(丸冷莖縮莖縱強中下疳附)男子二八而精通,八八而精絕。陽密則固,精旺則強,傷於內則不起。故陽之痿,多由色慾竭精,或思慮勞神,或恐懼傷腎,或先天稟弱,或後天食少。亦有溼熱下注,宗筋弛縱,而致陽痿者...
中醫古籍;類證治裁;卷之七;清;林佩琴四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第三節·瘟疫專書之概論
上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析瘟疫,急性傳染病也。自《內經》以下,無書不載,可謂詳且盡矣。然瘟疫之來,以時代而異,以風土爲移,故古今方藥不同,南北治療迥異。且變生頃刻,禍不旋踵,非斬關奪隘之將,...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣痿病脈證第六十七
續集脈訣四言舉要捲上痿病肺虛脈多微緩或澀或緊或細或濡此言痿病脈證之義也痿者委也足痿不用有委靡不振之義(素問痿論岐伯曰)肺葉熱焦則皮毛虛弱急薄着則生痿是痿病多生於肺虛也其脈多微緩或澀或緊或細或濡者以微應...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古陽痿不舉方
傅青主先生祕傳雜症方論陽痿而不振者,乃平日過於琢削,日泄其腎中之水,而腎中之火,亦日消也。蓋水去而火炭,可以鑽燧而取火,以煮飯食,否則空鐺安炊耶?方用∶熟地(一兩)山萸(四錢)遠志(一錢)巴戟(一錢)...
中醫古籍;大小諸證方論;傅青主先生祕傳雜症方論;明;清;傅青主