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虛實補瀉
卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇，又見《甲乙經》卷六第三。黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺法，言有餘瀉之，不足補之，何謂有餘？何謂不足？（爲刺之道，唯有補法，餘已略聞，...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十四·補瀉；唐；楊上善 -
（一）修真書六字訣
二十七、老人門〔原文〕春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閒，秋定知金肺潤，腎吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。切記出聲聞口耳，其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
痿
第四冊痿痹門痿者，手足痿軟而無力，百節緩縱而不收也。聖人以痿病在諸證爲切要，故特着篇目，分五臟之熱，名病其所屬皮、脈、筋、肉、骨之痿。致足不任於地，及敘五臟得熱之邪，則以一髒因一邪所傷。觀其微旨，是用...
中醫古籍；證治準繩·雜病；第四冊痿痹門；明；王肯堂 -
中風論
卷之二雜症竊嘗怪凡病皆以所感名之。惟中風則以其象名之。遂啓後人之惑也。試觀夫中風者。恆於密室中。行住坐臥之頃。卒然仆倒。或痰涎上湧。昏不知人。或肢體痿廢。足不任身。或手足癱瘓。身半不遂。或口眼僻。筋脈...
中醫古籍；古今醫徹；卷之二雜症；清；懷遠 -
火門（附論）
卷之八《內經》曰∶六氣所入，風寒在下，燥熱在上，溼氣在中，惟火遊行其間，能貫通發上下之病者多乎。動而爲病者，惟火也。《病機》論雲∶五火爲病，內格嘔逆，食不得入，是有火也。諸熱瞀螈，皆屬於火。熱氣甚則濁...
中醫古籍；奇效良方；卷之八；明；董宿 -
本神第八
卷一黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。必先本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至於淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與。人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。岐...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷一；清；張志聰 -
辨丹溪（二十九，共九條）
卷之三道集傳忠錄（下）嘗見朱丹溪陽常有餘、陰常不足論，謂人生之氣常有餘，血常不足，而專以抑火爲言。且妄引《內經》陽道實，陰道虛，及至陰虛，天氣絕，至陽盛，地氣不足等文，強以爲證。此誠大倍經旨，大伐生機...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三道集傳忠錄（下）；明；張介賓 -
玉機真藏論篇第十九
卷三黃帝問曰。春脈如弦。何如而弦。岐伯對曰。春脈者肝也。東方木也。萬物之所以始生也。故其氣來弱輕虛而滑。端直以長。故曰弦。反此者病。（春弦。夏鉤。秋毛。冬石。髒真之神也。此篇言真髒之脈。資生於胃。輸稟...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷三；清；張志聰 -
病機敘論
卷之二十火證門經曰∶諸熱瞀螈，皆屬於火；諸痛瘡癢，皆屬於心；諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬於火；諸逆衝上，皆屬於火；諸腹脹大，皆屬於熱；諸燥狂越，皆屬於火；諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱；諸病腫，疼酸驚駭，皆...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十火證門；明；徐春甫 -
虛實所生
卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇，與上編相接，又見《甲乙經》卷六第三，亦接上編。黃帝曰∶餘以聞虛實之形，不知其何以生？（形，狀也。虛實之狀，已聞於上，虛實所生...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十四·補瀉；唐；楊上善