蓄外家(人事二)
...易而蓄之難,使蓄不有法,則有蓄之名,無蓄之實,亦仍與不蓄等耳。而蓄之之法,有情況焉,有寢室焉。以情況言之,則主母見外家,大都非出樂從,所以或多嗔怒,或多罵詈,或因事責其起居,或假借加以聲色,是皆常情之...
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名宜麟策
...易而蓄之難,使蓄不有法,則有蓄之名,無蓄之實,亦仍與不蓄等耳。而蓄之之法,有情況焉,有寢室焉。以情況言之,則主母見外家,大都非出樂從,所以或多嗔怒,或多罵詈,或因事責其起居,或假借加以聲色,是皆常情之...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十九人集·婦人規(下)子嗣類;明;張介賓蓄外家(人事二)
...易而蓄之難,使蓄不有法,則有蓄之名,無蓄之實,亦仍與不蓄等耳。而蓄之之法,有情況焉,有寢室焉。以情況言之,則主母見外家,大都非出樂從,所以或多嗔怒,或多罵詈,或因事責其起居,或假借加以聲色,是皆常情之...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓小便淋閉論
...小便又云關無出之謂皆邪熱爲病也分在氣在血而治之以渴與不渴而辨之如渴而小便不利者是熱在上焦肺之分故渴而小便不利也夫小便者是足太陽膀胱經所主也長生於申申者西方金也肺合生水若肺中有熱不能生水是絕其水之源經雲...
中醫古籍;蘭室祕藏;卷下小便淋閉門;金;元;李東垣藥用君臣
...用一君二臣三佐四使之說其意以謂藥雖衆主病者專在一物其他則節級相爲用大略相統制如此爲宜不必盡然也所謂君者主此一方固無定物也藥性論乃以衆藥之和濃者定爲君其次爲臣爲佐有毒者多爲使此謬論也設若欲攻堅積則巴豆輩...
中醫古籍;醫說;卷八論醫;宋;張杲第一節·病中調護法
...“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋二十二·驗他物及手足傷死
...,兩手不拳,或有溺污內衣。若在辜限外死,須驗傷處是與不是在頭,及因破傷風灌注致命身死。應驗他物及手足毆傷痕損,須在頭面上、胸前、兩乳、脅肋傍、臍腹間、大小便二處,方可作要害致命去處。手足折損亦可死,其...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈溫病脈論
...體之充足者,但以前湯治之;倘體之虛怯者,不問精之藏與不藏,前湯中重加生、熟二地,以培其本(生地、熟地、黃芩、芍藥、貝母、生草)。則二說不相歧而相爲用矣,何必如喻嘉言之分疏其說也乎?!
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆溫病
...體之充足者,但以前湯治之。倘體之虛怯者,不問精之藏與不藏,前湯中重加生熟二地,以培其本。則二說不相岐,而相爲用矣。何必如喻嘉言之分疏其說也乎。塗蔚生曰∶查仲景《傷寒論》中,只有太陽病,發熱而渴,不惡寒...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生七十二、腸
...能無痛?故當以痛之緩急、按之可否、髒之陰陽、腹之脹與不脹分虛實也。有以小水之黃赤短少爲實熱者,不知水從痢去,溲必不長,汁以陰亡,溺因色變,故當以便之熱與不熱、液之涸與不涸分虛實也。有以裏急後重爲實熱者...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓