五味宜忌
...腠理以密,骨氣以精,長有天命。又曰∶聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,二氣常存(春食涼,夏食寒,以養陽;秋食溫,冬食熱,以養陰)。五欲肝欲酸,心欲苦,脾欲甘,肺欲辛,腎欲鹹,此五味合五臟之氣也。五宜青...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍三、天元紀
...自晦而朔,自弦而望,一月之幽顯也。春夏主陽而生長,秋冬主陰而收藏,一歲之幽顯也。幽顯既定其位,寒暑從而弛張矣。弛張,往來也。)生生化化,品物鹹章。(易曰∶雲行雨施,品物流形。又曰∶天地,萬物化醇。此所...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓第七則·調養元神
...已得三分之二;不若男子之功,便有許多作用,方能到得調神地步。所以女道丹書,從養真直至胎息,功畢便接錄外行功修,俟其外行有餘,方可煉調神一段事體。夫神何以調?因其前日運煉氣血時,已將血化爲氣,氣因血住,...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤論中風
...特未許淺見窺及耳。夫傷寒之中風,乃六氣之風,詳在《素問》五營運大論篇,此係四時天氣與宗氣相名(宗氣即呼吸天氣所生,領營血行於脈中者也),其感於人也,必入營中,故初起必有惡風發熱等症,且營血本左右遞注,...
中醫古籍;中風論;清;熊笏七情
卷三《素問·陰陽應象大論》雲∶悲勝怒,恐勝喜,怒勝思,喜勝憂,思勝恐。此即五行生剋之理也。古賢治病,若文摯之怒齊王,華元化之怒郡守,皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多,然亦有不拘剋制之說者,如《邵氏聞見錄》...
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉五、四時陰陽外內之應
三卷藏象類(《素問·陰陽應象大論》)帝曰∶餘聞上古聖人,論理人形,列別臟腑,端絡經脈,會通六合,各從其經,氣穴所發,各有處名,溪谷屬骨,皆有所起,分部逆從,各有條理,四時陰陽,盡有經紀,外內之應,皆有...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓辨正蔣問齋醫略伏邪篇
...或汗而再汗,或下而再下;或但汗不下,或但下不汗;或養陰化邪,補瀉兼施。毋爲夾陰所惑,誤服桂附則死。當察其證脈,表裏虛實,老少強弱,風土寒暄,膏粱藜藿,參合爲治。善後則宜和胃養陰。原注蘭亭曰∶夾陰二字,...
中醫古籍;溫熱逢源;卷中;清;柳寶詒生氣通天論篇第三
...則三元五運。相因而成。在人則三焦五臟。相因而成也。素問曰。其氣三。其生五。此之謂也。數犯此者志雲。人稟五行之氣而生。犯此五行之氣而死。有如水之所以載舟。而亦能覆舟。故曰此壽命之本也。蒼天之氣張雲。天色...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍六元正紀
捲上《素問·六元正紀大論》分列六十年運氣、病治之紀,統論六氣司天在泉之政,可謂詳且盡矣。然而驗之於事,合之於時,往往不能相符。且也一年之間,九州之內,有東南旱乾而西北淫雨者,有西北焦槁而東南大水者,則...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡主氣圖解
...靜而守位,謂木火土金水,分主四時而司地化,以爲春夏秋冬,歲之常令者是也。然主氣以五行相生爲序,而太陰土所以居少陰火之後也。如厥陰木之所以主初氣者,以春木爲方生之始也,主春分前六十日有奇,自鬥建醜中起,...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓