五十四、刺癰疽
二十二卷針刺類(《靈樞·寒熱病篇》《素問·骨空論》《長刺節論》)五臟身有五部。(《靈樞·寒熱病篇》∶五臟在內而要害繫於外者,有五部,如下文。)伏兔一,(在膝上六寸起肉間,足陽明胃經之要害也。)腓二,腓者...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓本神第八(法風)
卷二黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。先必本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至其淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。(以...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海十二瘧
...,刺足少陽,與《九卷》異,與《素問》同。又檢今本《靈樞·雜病》篇雲∶“瘧不渴,間日而作,取足陽明;渴而日作,取手陽明。”再檢本書卷三十《刺瘧節度》篇,與《靈樞》同,與《甲乙》、《素問》新校正所引亦不盡...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十五·傷寒;唐;楊上善六十五、〔髀樞〕
...溪曰∶環跳穴痛,防生附骨疽)。又屬足太陽膀胱經(《靈樞》曰∶足太陽之脈,挾脊內,過髀樞。又曰∶兩肘兩腋,兩髀兩,此八虛者,皆機關之地,真氣之所過,血絡之所遊,邪氣惡血,固不得留住。留住,則傷筋絡,骨節...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾三十難
...也,其氣疾滑利,不能入於脈也。亦即此義。但此節乃《靈樞·營衛生會篇》中語。惟《靈樞》作谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑皆以受氣,爲少殊耳。然胃中水谷之精,爲微絲液管吸至頸會管,過肺入心,化赤爲血,以榮五臟...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖論怪病多屬痰
孫真人言人身之病,四百有四。其載之《素問》、《靈樞》者,病能已詳八九。而病邪之來,外不過風、寒、暑、溼、火、燥六淫之氣,內不過喜、怒、憂、思、驚、恐、悲七情之傷,變現於十二臟腑、經絡、皮毛之間而爲病。...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓厥心痛
卷第二十六·寒熱平按∶此篇自篇首至形中上者,見《靈樞》卷五第二十四《厥病》篇。自心痛引腰脊至得之立已,見《靈樞》卷五第二十六《雜病》篇。自心疝暴痛至末,見《靈樞》卷五第二十三《熱病》篇。又自篇首至末,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十六·寒熱;唐;楊上善賊風篇第五十八
...雖避風邪。而亦有病者何也。張氏醫通雲。按痛風一證。靈樞謂之賊風。素問謂之痹。金匱名曰歷節。後世更名白虎歷節。多由風寒溼氣。乘虛襲於經絡。氣血凝滯所致。近世邪說盛行。而名之曰箭風。風毒腫潰。乃謂之曰箭袋...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍九、本神
三卷藏象類(靈樞本神篇)黃帝問於岐伯曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也,至其淫離髒則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天之罪與?人之過乎?何謂德氣生精神魂魄心意志思...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓卷第十七(卷首缺,只餘卷尾,篇目亦缺)·證候之一
...甲乙經》卷一第十五,惟編次小異。自目色赤至末,見《靈樞》卷十一第七十四《論疾診尺》篇,又見《甲乙經》卷十二第四。心之合,脈也;其榮,色也;其主,腎也。肺之合,皮也;其榮,毛也;其主,心也。肝之合,筋也...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善