珠兒參
...降火。肺熱者宜之。髒寒者服之。即作腹痛。鬱火服之。火不透發。反生寒熱。其性大約與西洋人蔘相同。不過清熱之功。熱去則火不刑金。而肺臟受益。非真能補也。出閩中。須多去皮。再用滾水泡。以其苦劣之味在外皮。近...
中醫古籍;本草從新;卷一草部;清;吳儀洛沉香
...香降氣散用之,取其散結導氣也。黑錫丹用之,取其納氣歸元也。但多降少升,氣虛下陷人不可多服,久服每致失氣無度,面黃少食,虛證百出矣。一種曰蜜香,與沉香大抵相類,故《綱目》釋名沉水香、蜜香,二者並稱,但其...
中醫古籍;本經逢原;卷三香木部;清;張璐酸棗仁
...之二氣平,味甘酸,無毒。能安和五臟,大補心脾。故血不歸脾,而睡臥不寧者,多用之。蓋血不歸脾,則五臟不安和,而睡臥自不寧矣。今既大補心脾,則血歸脾,而五臟和,睡臥豈有不寧者哉。然心家有實熱者,生研爲良,...
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之二;明;杜文燮遺精白濁通治方
卷之三十四遺精白濁門(附論)治水火不既濟,精神恍惚,頭目昏暗,陽道痿弱,陰溼多汗,遺瀝失精,脾胃虛怯,心腎不寧,凡腎水欲升而沃心,心火欲降而滋腎,則坎離既濟,陰陽協和,火不炎上則神自清,水不滲下則精自...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十四遺精白濁門(附論);明;董宿三焦
...仰,形冷惡寒者,三焦傷也。又云∶三焦各歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸者,不能消谷引食;下焦不歸者,則遺溲。仲師之言,即《靈樞經》所云上焦出胃上口,中焦並胃中,下焦別迴腸、注於膀胱而滲入者是也。...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞論證(共四條)
...乃甚於往日耳,上力不勝,陽之虛也,豈上實乎?又何氣不歸元,及諸氣逆奔之有?蓋上實者,宜降宜抑,上虛者,最不宜再伐生氣,此上實下虛之旨,有不可不辨,而誤則害矣。一、頭眩有大小之異,總頭眩也,於此察之,可...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨眩運;明;張介賓論證(共四條)
...,或中氣虛寒,則不得收攝而注陷於下,或陰盛格陽,則火不歸原而泛溢於上,是皆動血之因也。故妄行於上,則見於七竅,流注於下,則出乎二陰,或壅瘀於經絡,則發爲癰疽膿血,或鬱結於腸臟,則留爲血塊血,或乘風熱,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十貫集·雜證謨血證;明;張介賓論治火(共五條)
...味地黃丸之類主之。此所謂壯水之主也。如寒極生熱,而火不歸原,即陰盛隔陽,假熱證也。治宜溫補血氣,其熱自退。宜理陰煎、右歸飲、理中湯、大補元煎、六味回陽飲之類主之。此所謂益火之源也。又曰溫能除大熱也。凡...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓仲景脈義
...營氣不足,則煩疼,口難言。衛氣虛,則惡寒數欠。三焦不歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸者,不能消谷引食;下焦不歸者,則遺溲。(酢,古醋字。)寸口脈微而澀,微者衛氣衰,澀者營氣不足。衛氣衰,面色黃,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓各證加減法
...甲、檳榔各二錢;一疳熱,由於胃脾虛弱,陽浮於外,氣不歸元,只以補脾爲主,使陽氣收斂,熱自退矣,用參苓白朮散多服爲妙,或兼脾陰虛者,間服六味地黃丸;一疳渴,由胃氣下陷,津液不生故也,宜補其胃,使清陽上升...
中醫古籍;幼幼集成;卷三諸疳症治;清;陳復正