外備方三首
...右尺虛,爲地二之火衰,宜合桂附地黃丸;兩尺俱虛,爲水火俱衰,宜合十補丸。餘每用加人蔘、鹿茸、魚鰾各四兩,或以黃一斤,熬膏和蜜煉爲丸,爲效較速。(長孫男心典)按∶凡物之多子者,久服之亦令人多子。且菟絲子...
中醫古籍;女科要旨;卷一種子;清;陳念祖辨咳嗽
...。嗽又有五。一順傳。一逆克。一反侮。一隔經傳染。一水火不相交濟。順傳之嗽在脾。脾不能生金。金無土養。故嗽。漢武帝金鐘自鳴。東方朔曰。土其母也。母喪則子鳴。出必有崩者。久之。蜀郡有奏山崩。以此悟之。脾虛...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷五;清;夏禹鑄九轉秋石還元論
...取至藥則氣和平徹元陽而歸四體調和四體運於宮中晝夜煉水火烹煎結成一物號曰金晶開爐而紫粉凝霜起鼎而黃芽發耀坎若意密水火烹煎於三白離如情舒火龍行周於半夜天地交合以降甘露蠢動含靈無非一氣而變成者也一氣者天地還...
中醫古籍;養生類要;前集陰陽烹煉秋石服餌訣法;明;吳正倫太陰溼土
...升者,脾陽之發生也。陽虛則土溼而不升,己土不升,則水火陷矣。火金在上,水木在下,火金降於戊土,水木升於己土,戊土不降,則火金上逆,己土不升,則水木下陷,其原總由於溼盛也。《子華子》“陰陽交則生溼”。溼...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕傷食大小總論合參(附傷飲)
...也。衰其大半而止,過者死,況其飲乎?造化生物,天地水火而已。生之者天,成之者地也。故幹知大始,坤作成物,至於交合變化之用,則水火二氣也。天運水火於地之中,則物生矣。然水火不可偏盛,大旱物不生,火偏盛也...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻陰陽論
...爲火之精。故氣隨之。月爲水之精。故潮隨之。然此陰陽水火。又同出一根。朝朝稟行。夜夜覆命。周流而不息。相偶而不離。惟其同出一根。而不相離也。故陰陽又各互爲其根。陽根於陰。陰根於陽。無陽則陰無以生。無陰則...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可論陰陽法
...半矣。道產陰陽,原同一氣,火爲水之主,水即火之源,水火原不相離也。何以見之,如水爲陰,火爲陽,象分冰炭,何謂同原?蓋火性本熱,使火中無水,其熱必極,熱極則亡陰,而萬物焦枯矣。水性本寒,使水中無火,其寒...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄手太陰肺臟病論
...水培土。養金之善法也。然以金性下沉。隱於子胎。腎家水火兩病。亦能使肺兩症同受。故有時水泛而爲喘壅。有時水沸而爲痰鳴。皆以氣上逆。而有水火虛實之不同。而要其治。總不出足太陽及少陰太陰三經之法耳。
中醫古籍;內經博議;卷之二病能部;清;羅美瘴瘧五臟俱病
...坤土也居中。腎肝陰也居下必也。陰能升。陽能降。以成水火之既濟。天地之交泰。則爲平人。若夫發瘴之地。秋冬多熱。則人身陰陽之氣。上者自上。下者自下。而成水火之未濟。天地不交之否。故一觸外邪。五臟俱病。其病...
中醫古籍;瘴瘧指南;捲上辨證;明;鄭全望七、右腎水火辯
...∶人皆謂右腎屬相火,相火即少火,觀坎之象,則知腎具水火之道,一陽居二陰間爲坎,水火並而爲腎,故惟坎加習也,子以右腎爲屬水,然則其說非與?餘曰∶以惟坎加習,斯其說所以非也。夫坎,水也。上下皆坎,《易》故...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎