論三消之疾燥熱勝陰
...氣極衰燥熱之陽氣太甚皆因乎飲食服餌失節腸胃乾涸而氣液不得宣平或耗亂精神過違其度或因大病陰氣損而血液衰虛陽氣悍而燥熱鬱甚或因久嗜鹹物恣食炙爆飲食過度亦有年少服金石丸散積久實熱結於下焦虛熱血氣不能制溼熱燥...
中醫古籍;玉機微義;卷二十一消渴門;元;明;徐彥純盜汗
...目瞑而臥。臥而氣不榮於陽分,則腠理開,腠理開,則津液泄矣。陽者,衛外而爲固者也。寤而目張,則陽氣復反於陽分,故倏然而止也。止汗以黃爲君,固其陽也。其於五髒有所屬乎。曰∶心主五液,而腎主水也。人之一身,...
中醫古籍;重訂靈蘭要覽;卷下;清;顧金壽病機
卷之七十二便濁門《內經》曰∶諸轉反戾,水液混濁,皆屬於熱。(脾胃溼熱下流,滲入膀胱,故使便溲或白或赤,而混濁不清也。)《原病式》曰∶小便混濁,皆屬於熱。如夏月天氣熱,則水液混濁,冬月天氣寒,則水清潔,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十二便濁門;明;徐春甫決氣第三十
黃帝曰:餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以然。岐伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰:上焦開發,宣五穀味,燻膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷六〔滌虛煩止燥渴〕
...湯丸藥性(二)人蔘甘溫微寒主虛煩吐逆,益元氣,生津液,補陽溫寒退熱。白虎湯益氣;竹葉湯扶羸;四逆湯滋陰;黃連湯益胃;小柴胡湯補表裏不足;附子湯補陽弱陰勝;烏梅丸緩脾;理中湯斷利。凡十八方同用。竹葉味苦...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之中發明五味陰陽寒熱傷寒湯丸藥性(二);元;朱丹溪六十七、決氣篇
下卷黃帝曰∶餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以然。岐伯曰∶兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰∶上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉,是...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎十藥總論
夫人之生也,皆稟天地之氣而成形,宜乎保養真元,固守根本,則一病不生,四體輕健。若難,蓋因人之壯年血氣充聚,津液完足之際,不能守養,惟務酒色,豈分飢飽,日夜耽欲,無有休息,以致耗散精液,則嘔血吐痰,骨蒸...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨七返九還
...何所生?曰∶五穀之真氣,爲心所竊,化而爲血,血化爲液,液復化爲真氣,凝而爲神,此性也。命居於二腎之中,元海之內,所出真元之氣,其中有真水焉,本生於心,流於腎,化而爲精,精者莫親於斯二者也。曰∶脾謂之黃...
中醫古籍;心醫集;靜功靜功妙藥九種;清;祝登元療心法言
...安,安則有倫而不亂。精神貴乎保,保則有要而不耗。故保養之道,初不離乎形氣精神。達摩曰∶心不緣境,住在本源。意不流散,守於內息。神不外役,免於勞傷。人知心即氣之主,氣即形之根。形者氣之宅,神形之具,令人...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘小半夏茯苓湯方
...也,小半夏湯主之。【注】飲家渴者,是水停氣不化生津液而渴也;嘔家渴者,是嘔吐胃乾燥傷津液而渴也,故曰嘔家本應渴也。先嘔後渴者,當少少與飲之,以和胃生津,爲欲解也;若嘔吐後反不渴者,是必心下素有支飲故也...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三痰飲咳嗽病脈證並治第十三;清;吳謙