述古(共七條)
...之瞳仁屬腎。是雖五臟各有證應,然論其所主,則瞳子之關係重焉。何以言之,夫目者,肝之外候也,肝屬木,腎屬水,水能生木,子肝母腎也,焉有子母而能相離者哉?故肝腎之氣充,則精彩光明,肝腎之氣乏,則昏蒙眩暈。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨眼目;明;張介賓第五節·察舌色
...謂清切矣。足爲觀察苔色之目標。凡察苔色。與虛實最多關係。如苔色黃濁者爲實。可用苦辛通降。若黃白相兼。間有淡灰者爲虛。但宜輕清化氣。(如杏、蔻、橘、桔等品)黃濃而糙刺者爲實。可攻瀉之。若黃薄而光滑者爲虛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋評熱病論篇第三十三
...論邪病雖留。而根本不壞者不死。邪正虛實。大有死生之關係。而學人不可不審。)帝曰。願卒聞之。岐伯曰。巨陽主氣。故先受邪。少陰與其爲表裏也。得熱則上從之。從之則厥也。(巨陽、太陽也。太陽之氣主表。風爲陽邪...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰諸血證
...寒。予見蹈此病者多,特爲拈出。柯韻伯曰∶失血之症,關係最重。先輩立論甚詳,治法甚備。如血脫益氣,見之東垣矣;滋陰清火,見之丹溪矣;安神補血,見之陸迎矣;引血歸源,見之吳球矣;攻補迭用,見之伯仁矣;逐淤...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷六病能集四(雜證十門);清;羅美吳茱萸湯方
...程應旄曰:夫肺主氣,而腎爲生氣之源,蓋呼吸之門也,關係人之死生者最巨。息高者生氣已絕於下,而不復納,故遊息僅呼於上,而無所吸也。死難成於六、七日之後,而機自兆於六、七日之前。既值少陰受病,何不豫爲固護...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陰病脈證並治全篇;清;吳謙風溼論
...。而其用藥,但取甘寒,生津保肺,固陽益陰爲治。此等關係最巨,今特挈出。《靈樞》有云∶陰陽俱不足,補陽則陰竭,瀉陰則陽亡。蓋謂陽以陰爲宅,補陽須不傷其陰。陰以陽爲根,瀉陰須不動其陽。夫既陰陽俱不足,則補...
中醫古籍;醫門法律;卷四熱溼暑三氣門;清;喻昌傷寒總論
...陰經而爲患;胃陽亡,則水漿不入而死。要知三陰受邪,關係不在太陽而全在陽明。傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此爲陽去入陰故也。上文論各經自受寒邪,此條是論陽邪自表入裏症也。凡傷寒發熱至六七日,熱退身涼爲...
中醫古籍;傷寒論注;卷一;清;柯琴催生論
...其催生之效,尚能倍於佛手散多多矣。論曰∶婦人臨產,關係母子性命,實存亡頃刻之時。是以古人立方甚多,然產育乃大傷氣血者也。其難產又多由氣血不足,產後諸疾,固屬氣血大虧,然產後諸虛,皆因產前所致。奈佛手散...
中醫古籍;胎產心法;卷之中;清;閔純璽陰病論
...升舉,因得施生,乃至繁衍,而成天地人之三界也。此義關係人身性命,病機安危,最宏最巨,儒者且置爲不論不議,醫者更蔑聞矣。昌每見病者,陰邪橫發,上乾清道,必顯畏寒腹痛,下利上嘔,自汗淋漓,肉筋惕等證,即忙...
中醫古籍;醫門法律;卷二中寒門;清;喻昌第三節·傷寒轉閉
...夾溼穢、夾胃實、夾血結、夾毒攻、夾衝逆之分。而無不關係於神經。其分佈於心肺胃三經者。即第十對迷走神經。主心肺胃之知覺運動。凡結邪在此神經。其人知覺即昏迷。即肝腎衝督。亦有交感神經反射之作用。由是推之。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋