晝熱
...熱者,巳午發熱,遇夜則涼,與東垣所謂夜則發熱,晝則明瞭,不同,然東垣所云血熱者,指陰虛而生內熱也,夜則發熱,晝則明瞭,取其晝陽夜陰也,鄭氏所云血熱者,指小兒血盛實而言也,蓋謂巳午者,心火用事之時也,心...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之三·心臟部一發熱;明;王肯堂晝熱
...熱者,巳午發熱,遇夜則涼,與東垣所謂夜則發熱,晝則明瞭,不同,然東垣所云血熱者,指陰虛而生內熱也,夜則發熱,晝則明瞭,取其晝陽夜陰也,鄭氏所云血熱者,指小兒血盛實而言也,蓋謂巳午者,心火用事之時也,心...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之三·心臟部一發熱;明;王肯堂陽癰證治則例
卷一凡患色紅疼痛,根盤寸餘者癰也。毒發三、四日,尚未成膿,以抑陽散(通用五十七。)圍患外,內以醒消丸(通用四十七。)熱陳酒送服三錢,其痛即止,夜間得睡,次日患皮起皺,再一服全消。如過四、五日,患將作膿...
中醫古籍;外科證治全書;卷一;清;許克昌;畢法陰毒外接法
...而寒不渴欲覆濃衣常惡寒手足厥皮膚乾枯其脈必沉細而遲但有一二證皆宜灸之陽氣下陷故也若身熱惡熱時見燥作或面赤面黃咽乾嗌幹口乾舌上黃赤渴咽嗌痛皆熱在外也但有一二證皆不宜灸其脈必浮數或但數而不浮不可灸灸之災害...
中醫古籍;玉機微義;卷十四寒證治法;元;明;徐彥純裏證篇(五)
...治標,非良法也。詳具本條。一、五臟受傷,本不易辨,但有諸中必形諸外,故肝病則目不能視而色青,心病則舌不能言而舌赤,脾病則口不知味而色黃,肺病則鼻不聞香臭而色白,腎病則耳不能聽而色黑。
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓熱入血室
...遇經行,以致熱入血室,或血不止,或血不行,令人晝則明瞭安靜,夜則譫語如見鬼狀者是也。若熱因外邪由表而入者,宜一柴胡飲,或三柴胡飲,或四柴胡飲,或良方黃龍湯加生地,酌而用之。一柴胡飲(見《新方八陣·散陣...
中醫古籍;婦人規;上卷經脈類;明;攻介賓惡注心痛
...銼碎,水二盞,煎至七分,去滓作一服,如未瘥再服。治惡性心痛,五臟氣壅,胸膈兩脅拘急,發則嘔吐清水,食飲不下。鱉甲丸方鱉甲(去裙醋浸炙)人蔘木香白檳榔(銼)枳殼(去瓤麩炒)桂(去粗皮)赤芍藥桔梗(銼炒)...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十六;宋;由政府組織編寫熱入血室
...小柴胡湯方見首卷柴胡四物湯注中2.熱入血室經適來,晝日明瞭夜譫妄,無犯胃氣上二焦,熱隨血去自無恙.【注】『金匱』:婦人傷寒發熱,經水適來,晝日明瞭,夜則譫語,如見鬼狀,此爲熱入血室.治之,無犯胃氣及上二焦,必自愈也.此言...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四雜證門;清;吳謙論破傷風所因不同
...不另立條目也唯河間論傷寒表裏中三法同治用藥甚詳其言病因有因外傷於風有因灸及內熱所作者然與中風相似也但中風之人尚可淹延歲月而破傷風者犯之多致不救蓋中風有在經在腑在髒之異獨入髒者最難治破傷風或始而出血過多...
中醫古籍;玉機微義;卷四十二破傷風門;元;明;徐彥純結胸心下痞發源總論
...裏而言也。病在表。當汗而反下之。因作結胸。病在裏。尚未入腑而輒下之。因作痞。此論尤爲乖謬。病已在裏。即攻下之。已不爲逆。且病既入裏。而云尚未入腑。豈所謂腑者。又在裏之裏乎。又以風邪入裏爲結胸。寒邪入裏...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之三結胸心下痞(髒結附);清;錢潢