卒死
卷第一百諸注門論曰卒死者,緣人有三虛,一謂乘年之衰,二謂逢月之空,三謂失時之和,賊風鬼邪之氣,乘虛而入,故令陰氣偏竭於內,陽氣阻隔於外,二氣壅閉,不得升降,厥氣上行而暴絕也,氣還時復生,不還則死,內經...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸注門;宋;由政府組織編寫口吻瘡
卷第一百一十七口齒門論曰口吻瘡者,其瘡發於脣吻之間,疼痛微腫,溼爛有汁,世名燕口,又名肥瘡,此由脾胃有熱,隨氣燻發,上攻於口脣,與津液相搏所致。治口吻瘡,芎丸方芎(二兩)白芷陳橘皮(湯浸去白焙)黃連(...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百一十七口齒門;宋;由政府組織編寫治泄痢灸刺法
卷第一百九十四泄痢不禁,食不化,小腹痛者,灸丹田,穴在臍下二寸,日灸七壯至百壯止。泄痢食不消,不作肌膚,灸脾俞,隨年壯。泄注五痢,大便膿血重下腹痛,灸小腸俞百壯,泄痢久下失氣勞冷,灸下腰百壯,三報,穴...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十四;宋;由政府組織編寫兒多涕
卷第一百八十論曰鼻之氣,有出有入,入則畀內。已而復出,出則畀外。已而復入,肺開竅於鼻。肺氣不和,風冷乘之,使氣道遏而不通。則風冷與氣上畀,蒸而爲液,其液復畀於上。故令鼻多涕。治小兒肺寒,鼻多清涕,精神...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百八十;宋;由政府組織編寫痰飲統論
卷第六十三痰飲門論曰人之有形,借水飲以滋養;水之所化,憑氣脈以宣流,蓋三焦者水谷之道路。氣之所終始也,三焦調適,氣脈平勻,則能宣通水液,行入於經。化而爲血,溉灌周身,三焦氣澀,脈道閉塞。則水飲停滯,不...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十三痰飲門;宋;由政府組織編寫薄厥
卷第四十一肝臟門論曰內經謂陽氣者大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥,夫蒼天之氣清淨,則志意治。順之則陽氣固,若乃物或觸之,怒而氣上,則形氣不屬,血與之俱,故其證胸中菀結,與氣薄而厥逆也。治暴怒氣逆,胸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十一肝臟門;宋;由政府組織編寫小兒木舌
卷第一百八十論曰小兒木舌者,以心氣蘊熱,熱氣隨脈,上至於舌,則血脈脹起,漸漸腫大。滿口塞喉,若不急治,便致危殆,經雲,蓄則腫熱,砭射之也。先宜砭射,後以藥治之。治小兒木舌腫脹,滿塞口中。三物備急丸方大...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百八十;宋;由政府組織編寫惡刺
卷第一百四十論曰惡刺初得,以蛇虺毒瓦斯,經由草木水澤間,有人染着,忽似刺扎,俄致腫痛,其肉潰爛,若手足上着,往往指節墮落。土人諳歷既多,初覺刺時,以艾灸數壯,十愈七八,灸弗愈者,宜速以藥塗敷之。治惡刺...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十;宋;由政府組織編寫目血灌瞳仁
卷第一百五論曰目屬肝,肝受血而能視,則目之瞻視,必資血。苟因物損傷,致血脈散亂,則敗血侵睛,灌注瞳仁,害於瞻視,不早治或致喪明,故謂之血灌瞳仁。治血灌瞳仁,昏澀疼痛。麥門冬湯方麥門冬(去心焙)大黃(銼...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五;宋;由政府組織編寫諸氣統論
卷第六十七諸氣門論曰陰陽雖大,不離乎氣。故通天地一氣耳。人生其間,大喜毗於陽,大怒毗於陰,一吐納,一動靜,何所逃哉,與氣流通而已。故氣平則寧。氣不平則病。內經曰。百病生於氣。喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十七諸氣門;宋;由政府組織編寫