六十六、諸卒痛
十七卷疾病類(《素問·舉痛論》附∶諸痛治法)黃帝問曰∶餘聞善言天者,必有驗於人;善言古者,必有合於今;善言人者,必有厭於己。如此則道不惑而要數極,所謂明明也。(天與人一理,其陰陽氣數,無不相合,故善言...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓呼吸靜功妙訣
...呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。百骸之病自消矣。每子午卯酉時。於靜室中。濃褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕...
中醫古籍;壽世保元;卷四補益;明;龔廷賢第六節·風溫傷寒
...經驗。”(見張氏《溫暑醫旨》提要)這篇學說,是張氏對風溫治法的經驗總結,當然是可靠的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋黃帝之機、瓊瑤之論五十三法
...道,內有六陳、十八反,有炮、炙煉,分兩君臣。皆由手呼吸,全憑鍼灸補瀉之法。針有揭山之方,藥有神效之功。夫針者,修教神通古法,通三才之妙,如神起死回生。神農、黃帝、扁鵲知恩,劉高祖有德之君。夫軒轅黃帝道...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人女病(疾病二)
下卷子嗣類婦人所重在血,血能構精,胎孕乃成。欲察其病,惟於經候見之;欲治其病,惟於陰分調之。蓋經即血也,血即陰也,陰以應月,故月月如期,此其常也。及其爲病,則有或先或後者;有一月兩至者;有兩月一至者;...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓八十一、神亂則惑、善忘、飢不嗜食
十八卷疾病類(《靈樞·大惑論》)黃帝問於岐伯曰∶餘嘗上於清冷之臺,中階而顧,匍匐而前,則惑。餘私異之,竊內怪之,獨瞑獨視,安心定氣,久而不解。獨博獨眩,被髮長跪,俯而視之,後久之不已也。卒然自上,何氣...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓第十四節·臨經傷寒
...醫學的菁華,而融匯貫通之,是俞氏一貫的作法。樊星環對“熱入血室用小柴胡湯”,作“熱入血室廣論”,發表了整個意見。他說∶“仲景《傷寒論》,婦人中風、傷寒、熱入血室三條,治法各異。如胸脅滿如結胸者,則刺期...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋論嬰兒胎熱
...深紅如絳色者是也。乃嬰兒在胎元中,秉受母體之內熱,或遺傳父母的淋毒,及楊梅結毒,以致兒體中內蘊毒火,胎毒待往外發之象。按肌紅本嬰兒之正色,有此天然之正色,始易長養而茁壯。然必淡紅色,且皮膚細潤柔澤,非...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄身法
...往來見之鼻息,故曰氤氳開闢,其妙無窮。凡人胎中隨母呼吸,氣足受生,一點元陽聚於臍下,而上通於鼻,是雲呼吸。呼吸者,氣之最先者也。氣之在人身,有八百十丈,經絡相纏,靡刻不運。朱紫陽曰∶天地間只是一氣。自...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊