飛廉
...,則此漏蘆乃別名爾。恭曰∶此有兩種∶一種生平澤中,是陶氏所說者。一種生山岡上者,葉頗相似,而無刻缺,且多毛,其莖亦無羽,其根直下,更無旁枝,生則肉白皮黑,中有黑脈,日干則黑如玄蔘。用莖葉及根,療疳蝕殺...
中醫古籍;本草綱目;草部第十五卷草之四;明;李時珍(六)龍行氣法
...月經調和,生殖機能旺盛,易於懷孕。小結∶龍行氣法,是仿效蒼龍由天空向下低頭注視式,故名龍行氣法。要點是“低頭下視,不息十二通。”最後一段是“月精法”。古代養生家認爲“陰精所奉其人壽”,月爲陰,月光爲陰...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...白了當,把溼的病因和病理,原盤托出,對於我們的幫助是很大的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(一)溫化寒痰
...同煮,汁幹爲度。消痰燥溼,開胃健脾。咳逆嘔吐,頭眩昏迷。痰厥頭痛,心下滿堅。消癰可也,墮胎有焉。汪機曰∶脾胃溼熱,涎化爲痰,此非半夏,曷可治乎。時珍曰∶脾無溼不生痰,故脾爲生痰之源,肺爲貯痰之器;半夏...
中醫古籍;本草徵要;第一卷·通治部分治痰藥;明;李中梓辨胎寒
...日內,通面皆青如靛染,口不吮乳,先有啼聲後復不啼而昏迷者是也。觀兒兩眼、鼻準無黃色,口又不吹噓,定是胎寒。先於嚮導、威靈二穴對拿緊,並將崑崙穴拿緊,其聲稍出即用十五元宵火斷之;或聲不出。亦用此火則聲必...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江五絕
...救人。若到臨期,緩不濟事。此方不特救五絕,凡有邪祟昏迷,一時猝倒者,皆可灌之,以起死回生也。
中醫古籍;石室祕錄;卷六(數集);清;陳士鐸第六節·風溫傷寒
...此新感引動伏氣。仲景所謂發汗已。身灼熱者。名曰風溫是也。甚則寸尺浮洪。且盛而躁。乃外風引動內熱。仲景所謂傷寒七八日不解。時時惡風。舌上乾燥。大渴而煩。欲飲水數升者。熱結在裏。表裏俱熱是也。若右浮數。左...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥