第六節·風溫傷寒
...見張氏《溫暑醫旨》提要)這篇學說,是張氏對風溫治法的經驗總結,當然是可靠的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋禹餘糧
...禹餘糧,不復識太一。此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而後小鎮直雲∶禹餘糧,便當用之耳。餘糧多出東陽山岸間,茅山甚有,好者狀如牛黃,重重甲錯,其佳處乃紫色,泯泯如面,齧之無復磣,雖然用之,宜細研,以...
中醫古籍;本草圖經;玉石上品卷第一;宋;蘇頌第二十八證·三種溼歌
...急。(以上溼溫證也。)第二中溼之爲病。脈來沉緩其名的。一身盡痛兼發黃。大便反快小便澀。(仲景雲。太陽病。關節疼痛而煩。脈沉而緩者。此名中溼。其候令人小便不利。大便反快。但當利其小便。又云。溼家之爲病。...
中醫古籍;傷寒百證歌;卷二;宋;許叔微傷溼
第三集·治療法經雲∶諸溼腫滿,皆屬於脾。又曰∶風雨則傷上,清溼則傷下。陳飛霞曰∶是溼之爲病,有出於天氣者,雨露是也。有出於地氣者,泥水是也。有出於飲食者,酒漿生冷是也。有出於人事者,汗衣臥溼,如小兒澡...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生嬌兒易死說
第三集·治療法塗蔚生曰∶所謂嬌兒者,富貴之子也,嗣艱之子也,數門一息之子也。惟其兒嬌,則父母愛之之心切,惜之之心深。平時任其飲食,隨其嗜好,姑無論矣。一旦諸病作焉,則冀其抱病之子,立刻是一無恙健兒。慮...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生鍋烈製法
...底置浸溼棉花一團,外以大鐵釘三隻(或用火盆上燉食物的鐵三腳架,更妙),插於地面土中,將鍋安置釘上,約離地高七指許。(4)以微火烤胎,焚香計之,俟一炷香盡,再以文火升煉,俟第二炷香盡時,又以武火(即烈火...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人十傳
...前輩俱未能辨。誤醫誤死。不知凡幾。獨予先君辨出驚風的模樣。傷寒的光景。熱瘧的認法。透徹無遺。一經醫治。無有不生。而予亦經驗過。歷歷不爽。生死關頭。何可祕而不傳。一、兒左手之三關六腑。大指之脾位。五指之...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄辨誤
卷下粳米明·李春懋曰∶凡仲景方法,用米者皆稻米。王叔和改稻米作粳米,後世方家仿之,不知其是非。餘曰∶其是是非非,春懋所能知也。夫人未嘗知所以仲景方法,與病證相對,而何得分辨糯粳二米之功乎哉?夫稻也者,...
中醫古籍;藥徵續編;卷下粳米;日本垂方法,立津樑
仲師,醫中之聖人也。儒者,不能捨至聖之書而求道,醫者,豈能外仲師之書以治療。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一