上古天真論第一篇
...之異,乃人自失其道也。上古之人,其知養生之道者,能取法於天地之陰陽,調和於五行之術數,知陰陽術數之道,則食飲有節,起居有常,以養其形,不妄作勞,以安其神,故能形與神俱,而盡終其天年,此所以春秋皆度百歲...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗辨正蔣問齋醫略伏邪篇
...之病,甚不相宜。至所論裏證治法,都與伏溫相合,可以取法不少。緣吳氏當日所見之證,仍屬伏氣居多;所論病情,亦多伏氣之候。只以病源未澈,識見不真,復有暑溼之邪夾雜而發者,淆亂其間。故論中每有病情確屬伏溫,...
中醫古籍;溫熱逢源;卷中;清;柳寶詒眼科鍼灸要穴圖像
...玄賊雲。治目昏不見。)毫針式p05-c21a21.bmp尖如蚊虻喙。取法於毫毛。長寸六分。主寒痛痹在絡。或問曰。睛明、迎香、承泣、絲竹空等穴皆禁灸。何也。曰、穴近目。目畏火。故禁灸也。以是推之。則知睛明不可灸矣。凡灸頭...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇陰陽應象大論第五篇
...如是也。帝曰∶法陰陽奈何?承岐伯陰陽應象之論,欲人取法陰陽而調治之,以合聖人論理人形之道,故問法陰陽奈何。岐伯曰∶陽勝則身熱,腠理開,喘粗爲之俯仰,汗不出而熱,齒幹以煩冤,腹滿,死,能冬不能夏。,猶俯...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗鼻衄(附論)
...貼腳心立止,仍以冷水使洗令淨。一緊紙實塞耳中,此方取法於酒注也。一搗諸葛菜,或水蘇、或蘿蔔菜,取汁,喫一盞。治鼻衄(出《本草》)用粟米粉,水煮服之。鼻衄方(出《本草》)以桔梗爲末,水服方寸匕,日四五,...
中醫古籍;普濟方;卷一百八十九諸血門;明;朱橚陰陽合
...古者聖人慾法天地人三才形象,處於明堂,南面而立,以取法焉也。)前曰廣明,後曰太沖,太沖之地,名曰少陰,(聖人中身以上,陽明爲表在前,故曰廣明。太陰爲裏在後,故廣明下名曰太陰。衝脈在太陰之下,故稱後曰太...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善治法通論
...此。讀此數書而用之,亦當以地方世代所宜責之。然莫若取法於潔古,折衷於仲景湯液,則萬世不易之大法也。〔《素》〕邪風之至,疾如風雨。故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟,治五臟者...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三·陰陽臟腑部;明;樓英癭瘤
...皆自內潰,治於壯年,可無後憂。按之推移得動者,可用取法去之,如推之不動者,不可取也,瘤無大小,不量可否而妄取之,必妨人命。俗雲∶瘤者留也,不可輕去,不爲無理。治法∶先以鐵罐膏,點瘤頂上令肉黑腐,不痛,...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之五;明;王肯堂治上下法
...取之下陵、三裏,補瀉無形,是謂導氣同精,治在五亂中取法,乃不足病也。當取穴於腹募氣海臍下一寸五分,甚者取三裏、氣衝,以毫針引之。兩關脈俱實(上不至發汗,下不至利大便,宜芍藥湯瀉其土實),兩關脈俱虛(脈...
中醫古籍;醫學綱目;卷之四·陰陽臟腑部;明;樓英身部證治
...穴上二穴近五椎心俞下二穴近九椎肝俞崔不知穴名而但立取法蓋欲人之易曉耳然稽脊背穴法則太陽二行者當去脊中各開二寸方得正脈乃可獲效用者仍宜審之一法取手掌中大指根稍前肉魚間近內側大紋半指許外與手陽明合谷相對按...
中醫古籍;神灸經綸;卷之三;清;吳亦鼎