第十一章·定身圖說
...,有移者,隨止之,久久渾噩,大極一團,默唸、存想、呼吸、俱化精氣神,三寶覺入,即色即空,不見實見境界,斯能養嬰入定,歸原出神,運定全功。按定身圖八勢,是涵養性靈,全收前坐立行止,升降抑揚,屈伸宛轉,運...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江論脈本始
...氣脈潮動。亦各隨其性韻。故呼而脈再至。吸而脈再至。呼吸之間復一至。合爲五至。此爲中適者也。春秋中日夜正等。其呼而脈至多。吸而脈至少。或吸而脈至多。呼而脈至少。此則皆不同。爲冬夏日夜長短之異也。凡氣脈呼...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚第三章·半身圖說
...,下體本圖中之騎馬勢,合而觀之,不啻向勒馬狀,所有呼吸氣數,凝注導引諸法,亦悉與龍探右爪同。向左勒馬勢圖pt151A42.bmp8.向右勒馬勢。此勢與向左勒馬勢相同,惟方向相反而已。向右勒馬勢圖pt151A43.bmp9.馬上橫肱勢。...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江咳逆上氣病
...不止。扶突主咳逆上氣,咽中鳴喘。魄戶中府主肺寒熱,呼吸不得臥,咳逆上氣,嘔沫喘氣相追逐。天池主上氣喉鳴。大包主大氣不得息。肺俞腎俞主喘咳少氣百病。中石門主咳逆上氣,涎出多唾。天突華蓋主咳逆上氣喘暴。紫...
中醫古籍;備急千金要方;卷三十針灸下心腹第二;唐;孫思邈通治
...,抱之使見風日,則血氣堅剛,肌肉硬,可耐風寒,不致疾病。今人懷抱小兒着地氣,致令筋骨緩弱,疾病易生,非愛護之法。
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林小兒門
...小兒蓋一忽有病不可以脈切不可以言審惟在察色聽聲要知疾病之由是亦難矣若小兒初生之後稟受胎元濃者疾病自少稟受怯弱者不加保護生病多端或受驚觸或傷飲食或冒風寒皆能致疾若非燭理之明曷能辨哉一或少差爲害不淺業此者...
中醫古籍;醫方集宜;卷之八;明;丁毅四十八難
從四十八難至六十一難論疾病四十八難曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十難
從四十八難至六十一難論疾病五十難曰∶病有虛邪,有實邪,有賊邪,有微邪,有正邪,何以別之?然∶從後來者爲虛邪,從前來者爲實邪,從所不勝來者爲賊邪,從所勝來者爲微邪,自病者爲正邪。何以言之?假令心病,中風...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十一難
從四十八難至六十一難論疾病五十一難曰∶病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?然∶病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也。何以言之?腑...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十二難
從四十八難至六十一難論疾病五十二難曰∶腑臟發病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶髒病者,止而不移,其病不離其處;腑病者,彷彿賁向,上下行流,居處無常。故以此知臟腑根本不同也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人