三、太極圖說
...有主宰,一切事物之來,俱可應也。靜定工夫純熟,不期然而自然,至此無極之真復矣,太極之妙應明矣,天地萬物之理悉備於我矣。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎輕治法
...用輕清之品,少少散之,無不立效,如小柴胡之方是也。然而小柴胡湯,世人不知輕重之法,予再酌定之,可永爲式。方用柴胡一錢,黃芩一錢,半夏一錢,陳皮五分,甘草一錢,此小柴胡湯。予更加人蔘五分,茯苓二錢,更爲...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸保身可以卻疾說
...致病之因,妄投湯藥,不死於病而死於庸醫之手者多矣。然而致病之源,乃自取之耳。若能知嗜慾之害,守聖訓七損八益之戒,慎風寒,節飲食,不貪醇酒,不妄作勞,篤重倫常,濃培陰德,如是根深蒂固,則氣體自然強旺,疾...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班立治法
...此方純是平肝之品,去火而又順火之性,目宜入口不吐。然而火熱炎上,吐亦常有,令人將病患抱而立之,令一人將藥與飲,俟其下口久之,然後抱臥,則藥性相順,而無吐逆之苦矣。此立治之法,人可不知之耶。尚有腰疼之症...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸內外病生四類
...積臟腑變動興衰而病者,是曰因氣變動也;臟腑和平,卒然而即成病者,是曰不因氣之變動也。淺而大曰癰,深而惡曰疽。掉,動搖也。(音漂,赤丹留毒,火也。)三者,不因氣之變動而病生於內,則留飲、僻食、飢飽、勞損...
中醫古籍;傷寒直格;捲上;金;劉完素;葛雍大薊、小薊
...南人柔弱,不必犯熱,即能吐血也,故宜北而不宜於南。然而,北人不因熱而致吐血者,服之未必相宜;南人偶因熱而致吐血者,服之未必不相宜也。或問大、小薊,即分大小,畢竟功效亦別,豈盡同而無異乎?曰∶同者止血,...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸經義
...《脈解篇》曰∶陽明所謂甚則厥,惡人與火,聞木音則惕然而驚者,陽氣與陰氣相搏,水火相惡,故惕然而驚也。《舉痛論》曰∶驚則氣亂。驚則心無所倚,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣。《六元正紀大論》曰∶少陰所至,爲...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨怔忡驚恐;明;張介賓昇陽舉經湯
...之衛,血營於中,氣衛於外,升降上下,一循其經矣,胡然而崩也?
中醫古籍;醫方考;卷六婦人門第七十;明;吳昆三焦脹
...第五十四三焦門論曰三焦脹者,經所謂氣滿於皮膚,殼殼然而堅不痛是也,蓋脹有痛痞,以別虛實。若鼓脹之類,內挾宿食,按之堅痛,是謂邪實,今三焦皮膚殼殼然而堅不痛,特以氣滿爲虛脹而已。治宜升降其氣則愈。治三焦...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫白石英
...之陽,故陽生十一月後甲子服乳,陰生五月後甲子服石。然而相反畏惡,動則爲害不淺。故乳石之發,方治雖多,而罕有能濟者,誠不可輕餌也。
中醫古籍;本草圖經;玉石上品卷第一;宋;蘇頌