七、右腎水火辯
...》故曰習坎。觀先天圖,幹南坤北。後天圖,離南坎北。五行火高水下,故仙家取坎填離,以水升火降,既濟爲道,謂採坎中之一陽,填離中之一陰,此還乾坤本源之意也。坎離,是兌待之義,如彼謂一陽居二陰之間,無乃指一...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎先後天陰陽論
...之用所以行也。陽動陰靜,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,陰也。火者,陽也。一爲腎,一屬命門,命門謂之神門,男子藏精,女子系胞,元氣之根本,精神之所舍也。故腎命門...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻(一)修真書六字訣
...的疾病,就不一定非用藥物治療,這時應根據五臟和五志五行生克的原理,採用六字訣功治療爲宜。六字訣與五志五臟五行的關係見下表∶六字訣配屬五志五臟五行關係表pt150a1.bmp五行學說認爲,五行可以相生與相剋。相生,就...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥金匱腎氣丸論
...,故名金匱方。夫人秉先天之陰陽水火,而生木火土金之五行。此方滋補先天之精氣,而交通於五臟,故名腎氣丸。用熟地黃八兩,以滋天乙之精,八者,男子所得之陰數也。用附子一枚重一兩者,以資地二之火,兩爲陰數之終...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰能合色脈可以萬全
...以萬全。其意如此。原夫道之一氣,判而爲陰陽,散而爲五行,而人之所稟皆備焉。夫五脈者,天之真,行血氣,通陰陽,以榮於身;五色者,氣之華,應五行,合四時,以彰於面。惟其察色按脈而不偏廢,然後察病之機,斷之...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭東方實西方虛,瀉南方補北方
...謂也。夫遽曰金欲實,火當平之,水欲實,土當平之。是五行之氣,皆有亢有制也。奚止東方實,而南方當瀉乎?要知上二句乃啓下之文,下二句乃承上之辭也。意若曰∶假如東方實西方虛者,當瀉南方而補北方也。瀉南方者,...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰秦
...。明目。久服輕身。好顏色。耐老增年。通神。生川穀。五行五義。光散衡星。通神御溼。貽我懷馨。調漿介壽。塗屋蕃丁。月正元日。作頌鐫銘。東坡詩注。吳真君服椒歌。其椒應五行。其仁通五義。春秋運鬥樞。玉衡星散爲...
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵經解
...、骨五層之合,而其榮色,亦各隨其部而外顯也。五臟具五行之性,五行有生克,故以剋制者爲其主,如水克火者也,故腎水爲心火之主,以及火克金、金克木、木克土、土克水,皆然也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經解
...筋,脾主肉,腎主骨。太極動靜而生陰陽,陰陽變化而成五行,必有神明主宰乎中。而人賦形具體,而主於心者,曰神、曰魄、曰魂、曰意、曰志,由一心所化,而爲五行之神,藏於五臟者也。五臟爲根本,軀體爲枝葉,而脈、...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷求六氣司天
卷第二五行司化篇第二歌曰∶子午少陰君火暑,醜未太陰溼土雨,寅申少陽相火熱,卯酉陽明燥金主,辰戌太陽水司寒,巳亥厥陰木風舉。少陰爲標,氣始生之元。正化生數,對化成數。少陰君火司化於子午,其氣暄暑,太陰溼...
中醫古籍;素問要旨論;卷第二五行司化篇第二;金;劉完素