-
其氣三論
...自太虛而有太乙之生氣。由是動靜焉而陰陽分。陰陽分而五行具。是五行之生者。不離陰陽之一氣也。而經曰其氣三。且曰三而成天。三而成地。三而成人。是三氣者。天地人之本始也。試明之。太極無形。靜則爲陰。動則爲陽...
中醫古籍；內經博議；卷之一天道部；清；羅美 -
人身陰陽
...爲一章。以爲醫理之大源也。五臟所生。天有五氣。地有五行。人本天地之中以生。而有五臟。髒者藏也。藏天地之精氣。所以成其形而爲人也。故欲知人身之陰陽。須先知五臟之氣化。東方生風。東方於卦爲震。於時爲春。陽...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；上卷；清；唐宗海着 -
脈應四時陰陽
...妙在脈，不可不察，察之有紀，從陰陽始，始之有經，從五行生，生之有度，四時爲宜，補瀉勿失，與天地如一，得一之精，以知死生。是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽。此言疾病死生微妙之理，全在察脈，察之必有紀律，...
中醫古籍；靈素節注類編；卷四下經解；清；章虛谷 -
染靛
卷三噎膈門第二十六《廣五行記》∶永徽中，絳州有僧病噎，防食數年，臨死遺言，令破喉視之。得一物似魚而有兩頭，遍體悉是肉鱗，致鉢中，跳躍不止，以諸味投鉢中，皆化爲水。時寺中方刈藍作靛，試取少靛致鉢中，此蟲...
中醫古籍；醫方考；卷三噎膈門第二十六；明；吳昆 -
三十三、土注候
...四論）注者住也，言其病連滯停住，死又注易傍人也。夫五行金木水火土，六甲之辰，並有禁忌。人稟陰陽而生，含血氣而長，人之五臟，配合五行，土內主於脾氣，爲五行五臟之主，其所禁忌，尤難觸犯。人有居住穿鑿地土，...
中醫古籍；諸病源候論；卷之二十四注病諸候（凡三十四論）；隋；巢元方 -
一、產法
卷之四十三婦人將產病諸候（凡三論）人處三才之間，稟五行之氣，陽施陰化，故令有子。然五行雖復相生，而則柔刑殺，互相害克。至於將產，則有日遊、反支禁忌，若犯觸之，或橫致諸病。故產時坐臥產處，須順四時五行之...
中醫古籍；諸病源候論；卷之四十三婦人將產病諸候（凡三論）；隋；巢元方 -
陰陽臟腑總論
卷二人稟陰陽五行之氣以生，而陰陽之變化無盡。今以臟腑分陰陽者論之，是髒爲陰主裏，腑爲陽主表，五臟具五行之性，而五行又各具陰陽，故各髒之氣爲陽，血爲陰也。如以腑配髒，則肝爲乙木屬陰，膽爲甲木屬陽，木生火...
中醫古籍；靈素節注類編；卷二；清；章虛谷 -
胃痛
...。屬後天也。如先天不足。全賴後天以補之。後天一病。關係大焉。脾胃之論脾屬益其以制矣。腫由古不即陰水也。又治不內外因者。即仲景之開鬼門潔淨府之法也。若夫泄瀉之症。亦由脾虛不能制水。胃虛不能納水所致。治瀉...
中醫古籍；醫方簡義；卷四；清；王清源 -
脈形氣逆順
...脈，便取太過不及虛實，冷熱寒溫至數，損益陰陽盛衰，五行生克，臟腑所屬，以爲大法。然後取其人之形神長短肥瘦，氣候虛實盛衰，性氣高下，布衣血食，老幼強弱。但順形神四時五行氣候無過者，生之本，其形氣與五行相...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之四內經脈候；明；徐春甫 -
小兒哺乳宜慎擇論
...性情之緩急，骨相之堅脆，德性之善惡，兒能連背，大爲關係，不知漸染，既久識性不問，猶如接木之造化然也，故亦不可不擇信哉。）蓋乳者，榮血之所化也，故乳母尤宜謹節，飲食下嚥，乳汁便通，情慾動中，乳汁便應，病...
中醫古籍；幼科折衷；下卷；明；秦景明