精神五臟論第一
...不治;恐懼者,蕩憚而不收(《太素》不收作失守)。《素問》曰∶怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆,故氣上。喜則氣和志達,營衛通利,故氣緩。悲則心繫急,肺布葉舉,兩焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消。恐則神卻...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐傳病法
...變用篇第三(舊經)凡人多用《紅絲經》傳病法,全失《素問》造化之理,並無運氣之說。(馬宗素述∶黃帝玉甲密鑰機要傳病法,非《素問》經載。習之者先明運氣逆順勝復造化,四時旺相,調治四時,所用皆先看司天日也。...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素(八)《素問·刺要論》篇
二、醫經錄要此篇與下編《刺齊論》,全元起本原爲一篇,王冰分而爲二。統論刺法之淺深,戒以過深致害,針家不可不知。黃帝問曰∶願聞刺要。岐伯對曰∶病有浮沉,刺有淺深,各至其理,無過其道。過之則內傷,不及則生...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵陽明脈解篇第三十
卷第八黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰∶善。其惡火何也?岐伯曰∶陽明主肉,其脈...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次診法論
...脈經》,又未可爲全璧。是以學者,當宗法《靈樞》、《素問》,及仲景《平脈》、《辨脈》諸法。《靈樞》有緩、急、大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地六合之道。...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰痹論
...二十八·風平按∶此篇自篇首至逢溼則縱黃帝曰善,見《素問》卷十二第四十三《痹論》篇。自黃帝問於岐伯曰周痹之在身也至陰陽之病也,見《靈樞》卷五第二十七《周痹》篇。自問曰人有身寒至不相有也曰死,見《素問》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善序
...錄圖經綱目以着。而補遺增缺。方書遂行萬祀而無敝。獨素問一冊。帝與俞跗巫彭諸臣論次一堂。所詳者天人一原之旨。所明者陰陽迭乘之機。所究研者氣運更勝之微。所稽求者性命攻蕩之本。所上窮者寒暑日月之營運。所下極...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;序;清;張志聰論痛第五十三
卷六黃帝問於少俞曰。筋骨之強弱。肌肉之堅脆。皮膚之濃薄。腠理之疏密。各下同。其於針石火之痛如何。腸胃之濃薄堅脆亦不等。其於毒藥何如。願盡聞之。少俞曰。人之骨強筋弱肉緩皮膚濃者耐痛。其於針石之痛。火亦然...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰伯高少俞
卷一三皇曆代名醫伯高少俞並黃帝時臣未詳其姓輔佐黃帝詳論脈經對揚問難經究盡義理以爲經論故人到於今賴之(素問)
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲陰陰離合論篇第六
卷第二黃帝問曰∶餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰∶陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二;唐;王冰次