橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學序
序脈學診斷之書,以李瀕湖、朱丹溪二家最爲細膩,凡相似相異之處,皆能分別清楚,用筆描摹,比擬形狀,俾後學無誤認之處,可謂大有功於斯世。惜察舌一法,二公未有專書,世所傳者,惟傷寒舌鑑、溫疫舌鑑而已,欲求其...
中醫古籍;察舌辨症新法;序;清;劉恆瑞十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥31.溫病兼喉痧痰喘
...行。其脈左右皆弦長,右部重診有力,一分鐘九十六至。診斷此乃外感之熱已入陽明之府,而衝氣又挾胃氣肝火上衝也。爲其外感之熱已入陽明之府,是以右脈之力勝於左脈,爲其衝氣挾胃氣肝火上衝,是以左右脈皆弦長。病現...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥結核
...十九·心小腸部癰疽所發部分名狀不同獨形而小核者,爲結核。〔河〕結核,火氣熱甚則鬱結堅硬,如果中核也,不須潰發,但熱氣散則自消。〔丹〕結核,或在項、在頸、在臂、在身,如腫毒者,多在皮裏膜外,多是痰注作核...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十九·心小腸部癰疽所發部分名狀不同;明;樓英結核門(獨形而單核者爲結核。)
卷之六十七經曰∶瘤氣結核,皆屬於熱。《原病式》雲∶結核爲火氣,熱甚則鬱結堅硬,如果中核,不須潰發,但令熱氣散則自消也。丹溪雲∶結核在項、在臂、在身如腫毒者,多在皮裏膜外,是溼痰流注,作核不散。若結核在...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十七;明;徐春甫瀉火
...辛上散。俾火降熱除。而血與痰與毒。與不因之而平矣。是以喉痹咽痛。結核疝瘕。便毒瘧母等症。因於老血結於心脾。痰涎積於太陰厥陰者。(肺脾肝。)無不可以調治。如金匱之治咳氣之用射干麻黃。治瘧母鱉甲煎丸用烏扇...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡