第一則·養真化氣
...女子則不同,女子乃是陰濁之體,血液之軀,用乳房靈脂變化氣質,久久運煉,自然赤反爲白,血化爲氣。血既化氣,仍用火符鍛鍊,亦能氣反純陽,了道歸真。女子初功,先煉形質,後煉本元,不似男子之功,先煉本元,後煉...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤下丹田
...雨施之事,皆自然感應,乃至成於胎孕。自真元之精成,變化在修生者,宜須慎守,以求制御之法。故《太白真經》雲∶留精於身即生身,施精於人即生人。移此元氣,結彼元氣,彼既成形,此則受損。是知慎於是也。細尋運會...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥陽明病
...其津液經中之熱乘虛入胃必發熱色黃小便不利也張夫陽明病理必近於可下但以面赤其熱猶在經故云不可攻若攻之則經中之熱悉入於胃鬱蓄而發黃色譬如下之太早成結胸之類)陽明病心下硬滿者不可攻之攻之利遂不止者死利止者愈...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷三;明;王肯堂陽明病
...其津液經中之熱乘虛入胃必發熱色黃小便不利也張夫陽明病理必近於可下但以面赤其熱猶在經故云不可攻若攻之則經中之熱悉入於胃鬱蓄而發黃色譬如下之太早成結胸之類)陽明病心下硬滿者不可攻之攻之利遂不止者死利止者愈...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷三;明;王肯堂天元紀大論篇
...之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎!(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先也。本始,謂生殺皆因而有之也。夫有形稟...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄醫非小道記(三十二)
...明醫理之趨舍,則出處之義如斯而已。洞理氣於胸中,則變化可以指計,運陰陽於掌上,則隔垣可以目窺。修身心於至誠,實儒家之自治;洗業障於持戒,誠釋道之自醫。身心人己,理通於一,明於此者,必明於彼。善乎彼者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓九、上下升降氣有國中神機氣立生死爲用
...之相臨,皆中宮應之而爲之市。故人氣從之,萬物由之,變化於茲乎見矣。愚按∶王太僕曰∶天樞,當齊之兩旁也,所謂身半矣。伸臂指天,則天樞正當身之半。三分折之,則上分應天,下分應地,中分應氣交。此單以人身之天...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓鱔魚
...根化作之,又云是人發所化,今其腹中自有子,不必盡是變化也。性熱,作食之亦補。而時行病起,食之多復,又喜令人霍亂。凡此水族魚蝦之類甚多,其有名者,以注在前條,雖皆可食,而甚損人,故不入藥用。又有食之反能...
中醫古籍;新修本草;卷第十六【蟲魚上】;唐;蘇敬泄瀉九法論
...日久,幽門道滑,雖投溫補,未克奏功,須以澀劑,久則變化不愆,揆度合節,所謂滑者澀之是也。夫是九者,治泄之大法。業無遺蘊,至於先後緩急之權,豈能預擬,臨證之頃,圓機靈變,可以胥天下並登於壽域矣。
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂五、藏象
...爲震卦,壯勇而急,故爲將軍之官。肝爲東方龍神,龍善變化,故爲謀慮所出)。膽者,中正之官,決斷出焉(膽性剛直,爲中正之官。剛直者善決斷,肝雖勇急,非膽不斷也)。膻中者,臣使之官,喜樂出焉(《脹論》雲,羶...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓