關格
...由。故曰關。格則吐逆。關則不得小便。內經曰。人迎與氣口俱盛四倍以上爲關格。關格之脈羸。不能極於天地之精氣。則死矣一論關格。上焦痰壅。兩手脈盛是也。枳縮二陳湯枳實(麩炒一錢)砂仁(七分)白茯苓(去心)貝...
中醫古籍;壽世保元;卷五;明;龔廷賢診諸病證脈法
...,人迎躁盛,喘息氣逆,太陰脈微細如髮者,死不治,謂氣口與人迎不相應也。心脈滿大,癇螈筋變。肝脈小急,癇痙筋攣。肝脈騖暴,有所驚駭。無故而喑,脈不至,不治自已,謂氣暴厥也,氣復則已。腎脈小急,肝脈小急,...
中醫古籍;全生指迷方;卷一;宋;王貺四時氣第十九
...。視其目色。以知病之存亡也。一其形。聽其動靜者。持氣口人迎。以視其脈堅且盛且滑者。病日進。脈軟者。病將下。諸經實者。病三日已。氣口候陰。人迎候陽也。筆力堅卓。惟結末一段語意無屬筆致。亦與上文不一律。
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海動輸篇第六十二
...爲陰。陰病則陰脈宜小而反大者。爲逆。故四時氣篇曰。氣口候陰。人迎候陽也。汪雲。言陰陽動靜。當如引繩平等。所謂脈有胃氣者生也。若相傾則病矣。馬注。作引繩以相傾。謬。簡案、五色篇雲。脈之浮沉。及人迎與寸口...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍問神門脈
...治。言水勝而火絕也。其穴在掌後兌骨之端。即如人迎與氣口並稱。皆主關前一分而言。其穴在喉之兩旁。乃足陽明之動脈。能於是處求諸經之盛衰乎。可知神門二說。各有主見。各有至理。不可附會牽合而致疑殆也。
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐論諸發熱病本不同
...痛脈數發熱但左手人迎脈平和身不疼痛是也難知曰脈人迎氣口俱緊盛或舉按皆實大發熱而惡寒腹不和而口液此內外俱傷也按以上辨內傷外感(詳見內傷門)內經曰身熱脈弦數戰慄而不惡寒者癉瘧也要略曰發熱身疼而身如燻黃者溼也...
中醫古籍;玉機微義;卷九熱門(發熱附);元;明;徐彥純手少陰心經
...心所生病者,目黃脅痛,臂內後廉痛厥,掌中熱痛,盛者氣口大再倍於人迎,虛者氣口反小於人迎也。手少陰之別,名曰通裏,去腕一寸,別而上行,循經入於心中,系舌本,屬目系,其實則支膈,虛則不能言,取之掌後一寸,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十一針灸門;宋;由政府組織編寫疏五過論篇第七十七
...音鬱。此言左右血氣之各有別也。左爲人迎而主血。右爲氣口而主氣。離絕者。言陰陽血氣。各有左右之分別也。是以血氣皆病。則氣鬱於右。而血結於左。蓋因憂恐傷右部之肺腎。喜怒傷左部之心肝。以致五臟空虛。血氣各離...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰辯內外傷
...。知先少陽也。從內之外者。先有形也。內外俱傷。人迎氣口俱盛。或舉按皆實大。表發熱而惡寒。腹不和而口液。此內外兩傷也。凡診。則必捫手心手背。手心熱則內傷手背熱則不言手經圖ps11a1.bmp傷寒言足經手經皆有餘不言...
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古六鬱五十二
...便紅,脈沉;食鬱者,噯酸,腹飽不能食,人迎脈平和,氣口脈繁盛者是又方氣鬱香附(童便浸)蒼朮(米泔浸)撫芎溼鬱白芷蒼朮川芎茯苓痰鬱海石香附南星(姜制)栝蔞(一本無南星、栝蔞,有蒼朮、川芎、梔子)熱鬱山梔...
中醫古籍;丹溪心法;卷三;元;明;朱震亨;戴思恭