熱論篇第三十一
...吾身之六氣承之。病在六氣。而六經之經脈應之。此人與天地之氣。相參合者也。按六微旨大論曰。上下有位。左右有紀。少陽之右。陽明治之。陽明之右。太陽治之。太陽之右。厥陰治之。厥陰之右。少陰治之。少陰之右。太...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰六、天地六六之節標本之應亢則害承乃制
...右字,皆自南面而觀以待之,所以少陽之右爲陽明也。有天地六氣圖解,在《圖翼》二卷。)故曰因天之序,盛衰之時,移光定位,正立而待之,此之謂也。(光,日光也。位,位次也。凡此六氣之次,即因天之序也。天既有序...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓循衣摸牀
...肺必主之,手經者,上焦也,二者皆當,其理果如何哉?天地互爲體用,此肺之體肝之用。肝主諸血,血者陰物也,此靜體何以自動?蓋肺主諸氣,爲氣所鼓舞,故靜得動。一者說肝之用,一者說肺之體,此天地互爲體用,二者...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂經漏不止有二論
...藏殞殺寒涼之氣此病是也當用此法治之升降浮沉之至理也天地之氣以升降浮沉乃從四時如治病不可逆之故經雲順天則昌逆天則亡可不畏哉夫人之身亦有四時天地之氣不可止認在外人亦體同天地也今經漏不止是前陰之氣血已脫下矣...
中醫古籍;蘭室祕藏;卷中婦人門;金;元;李東垣陰陽篇第一
卷之二內經要旨(上)陰陽應象大論篇帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之紀綱,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求其本。(指陰陽言。)故積陽爲天,積陰爲地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫傷飲食論
...人之罪大。醫司人命。豈易言哉。何柏齋雲。造化生物。天地水火而已。主之者天。成之者地也。故曰幹知大始。坤作成物。至於天地交合變化之用。則水火二氣也。天運水火乾地之中。則物生矣。然水火不可偏盛。太旱物不生...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)天地虛空中皆氣,人身虛空中皆氣。故呼出濁氣,身中之氣也;吸入清氣,天地之氣也。人在氣中,如魚游水中。魚腹中不得水出入則死,人腹中不得氣出入亦死,同其理也。善攝生者,必明於氣之故矣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫陰陽篇(二)
...呼!又安得有通神明而見無形者,與之共談斯道哉。一、天地陰陽之道,本貴和平,則氣令調而萬物生,此造化生成之理也。然陽爲生之本,陰實死之基。故道家曰∶分陰未盡則不仙,分陽未盡則不死。華元化曰∶得其陽者生,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓六節五制生五論
...陰之間。由靜而動。由陰而陽。動而之陽。故地二生火。水火既濟。則形成而物暢。故天三生木。陽既暢發。則陽後生陰。自舒而斂。故地四生金。土居中位。成乎四氣。而成功位次反居其後者。土爲萬物之母。奉天而不居。故...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美陽不足再辨(二十四)
卷之二入集傳忠錄(中)原天地陰陽之化生,實生民性命之根本,善把握補救之妙用,誠吾道代天之大權,使我於此而見理不真,則加冰用湯,反成戕賊,害有不可勝言者。予自初年,嘗讀朱丹溪陽有餘陰不足論,未嘗不服其高...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓