大寶論
...天真論曰∶女子二七而後天癸至,男子二八而後天癸至。非若陰生在後而陰成之難乎?又陰陽應象大論曰∶人年四十而陰氣自半也。非若陰衰在前而陰雕之易乎?所謂陰者,即吾之精而造吾之形也。夫無形則無患,有形必有毀。...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓養氣
西山羣仙會真記《太上隱書》曰∶天地以清濁爲質,非氣不足以運陰陽;日月以明暗分形,非氣不足以交魂魄。以橐龠之用、呼吸之理,是氣使之然也。禽一衝而制在氣,腹空如實;魚一躍而制在水,穿水如無。衆植凋殘,獨松...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥發狂
...(貞)真症假症辨發狂有真有假雖虛實可包其內然而真假非虛實之論也人有一時悶亂妄言見鬼此痰迷心竅而非火毒入心非假狂而何若作狂症治之則死矣如人不得志先議論紛紜以曲爲直譏刺雌黃本爲無心之論以消其鬱鬱不平之氣久...
中醫古籍;辨症玉函;卷之四(貞)真症假症辨;清;陳士鐸論陽證似陰
...或生芒刺、心腹痞滿、小腹疼痛、小便赤色、涓滴作痛,非大便燥結,即大腸膠閉,非協熱下利,即熱結旁流,以上內三焦悉見陽證,所以爲陽厥也。粗工不察,內多下證,但見表證,脈體純陰,誤投溫劑,禍不旋踵凡陽證似陰...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可八味丸用澤瀉論
...而王海藏韙之。愚謂八味丸以地黃爲君。而以餘藥佐之。非止爲補血之劑。蓋兼補氣也。氣者。血之母。東垣所謂。陽旺。則能生陰血者。此也。若果專爲補腎。而入腎經。則地黃。山茱萸。白茯苓。牡丹皮。皆腎經之藥。固不...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履肉蓯蓉
...使人陽道修偉,與驢鞭同用更奇,但不可用瑣陽。蓋瑣陽非蓯蓉可比,蓯蓉,乃馬精所化,故功性能神;瑣陽,非馬精所化之物,雖能補陰興陽,而功效甚薄,故神農薄而不取。近人舍蓯蓉,而用瑣陽,餘所以分辨之也。至於草...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸精氣神論
或問∶紫陽師曰,煉氣者,煉元氣,非呼吸之氣。然則元氣惡乎在耶?曰∶元者混於杳冥恍惚之中,而實不離於呼吸之氣者也。朱紫陽曰∶天地只是一氣,自今年冬至到明年冬至,唯這一個呼吸,呼是陽,吸是陰。玄同子曰∶呼...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊仲登陽症似陰(有發明)
...然何兩手之脈洪大搏指如是?僉曰∶因有竹茹、黃連,恐非房失後所宜,故僅服一。予曰∶不服黃連,致熱轉劇,今日非石膏不能已。乃與白虎湯加竹茹兩劑,臨別囑渠曰∶今症非昨日可比,用石膏者豈得已哉!設當用不用,使...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷三新都治驗;清;孫一奎辯桂枝湯用芍藥證(一)
...證雲。白芍藥。謂其兩脛拘急血寒也。故用白芍藥以補。非此時也。素問雲。澀者陽氣有餘也。陽氣有餘。爲身熱無汗。陰氣有餘。爲多汗身寒。傷寒、脈澀、身熱無汗。蓋邪中陰氣。故陽有餘。非麻黃不能發散。中風、脈滑、...
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微辨夏涼冬暖不足致疾
...害,至來歲春夏之間方大發瘟疫,此餘屢經而屢驗者,實非臆說也。第夏應熱而反涼,人感寒邪而閉塞腠理,不能疏泄,其爲病也,固無足異。唯冬時有非節之暖,當時不即病,必至來歲春夏間始作,此誠不可解也。人動曰∶冬...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯