目直視
...凡飲食停滯,痰涎壅滿而見驚證者,實因脾土虛弱,不能生金,金虛不能平木,故木邪妄動也,宜健脾消食,其證自愈。若輒用驚風之藥,反成其風而益其病也,況臟腑脆嫩,不可投以峻厲之劑,治者慎之。
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之二·肝臟部驚;明;王肯堂七表八里脈總論
...。主客標本之病。是者是。非者非。夫何差錯之有。天地五行相生。金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。金生水不已。故天地位焉。萬物育焉。一有不然。則陰陽不和。五行必致。虛實不平。或又爲賊微正三邪所感。如...
中醫古籍;脈訣乳海;卷三;清;五邦傅師訓第一
...功。腎所惡者土也,脾家有溼熱,則能克腎水,故用山藥補脾,用茯苓以去脾家之溼,則山藥成補脾之功。木枯則耗水,以山茱萸斂火以潤肝;火熾亦能涸水,以丹皮瀉心火而補心。心足則火不妄起,且下降與腎交,而補腎之功...
中醫古籍;慎柔五書;卷一;明;胡慎柔卷下二
...米、芡實,微甘而澀,能收溼氣,故健脾。白朮有油,以補脾之膏油,而油又不粘米,故能利水。氣香溫亦主利水,又能升發,使脾土之氣上達,故白朮爲補脾正藥。蒼朮氣溫而烈,故帶燥性,補胃不補脾,且色蒼,得木之性,...
中醫古籍;本草問答;卷下;清;唐宗海第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...可清解。得病之初。身體之正氣。起而反抗。發熱惡寒。即正邪交爭之表示也。頭痛、項強、體痛。即正邪交爭時所發生之充血作用也。此時因皮膚開合。汗腺通塞之故。又發生有汗爲中風。無汗爲傷寒之兩大症候。傷寒爲散溫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋半夏瀉心湯方
卷下諸藥方論凡陷胸湯攻結也。瀉心湯攻痞也。氣結而不散。壅而不通爲結胸。陷胸湯爲直達之劑。塞而不通。否而不分爲痞。瀉心湯爲分解之劑。所以謂之瀉心者。謂瀉心下之邪也。痞與結胸。有高下焉。結胸者。邪結在胸中...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己十七、眼目門
...相摩,咒曰∶西王母女,名日益愈,賜我目,受之於口。即精摩形。常雞鳴二七着唾,除目茫茫,致其精光,徹視萬里,遍見四方。咽二七唾之,以熱指摩目二七,令人目不瞑。〔解說〕雞叫即起牀,先屈左手拿鹽少許啖(同、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥補骨脂
...以潤之佐骨脂有木火相生之妙許學士雲孫真人言補腎不若補脾。予曰補脾不若補腎。腎氣虛弱。則陽氣衰劣。不能燻蒸脾胃。脾胃氣塞。令人胸膈痞塞。不進飲食。遲於運化。或腹脅虛脹。或嘔吐痰延。或腸鳴泄瀉。譬如鼎釜中...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京第二十節·漏底傷寒
第八章·傷寒兼證【因】外感證一起。即直腸洞瀉。不因攻下而自利者。世俗通稱爲漏底傷寒。然有協風、協寒、協熱、協食之別。必先其所因而明辨之。【證】協風自利者。初起頭痛怕風。自汗腹疼。腸鳴飧泄。完谷不化。舌...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋