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代
...久方來。此所謂有常數也。再來。或九至或十至不止又於十二至。或十五至一止。但有常數。皆是代脈。代之止有常數。乃信也。土主信。此脾胃之氣至也。出爲萬物之生氣。脾胃乃五臟之生氣。生氣至。故有胎也。且天一生水...
中醫古籍；脈確；清；黃琳述 -
九針十二原第一
...髒五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十六腧。經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下。所出爲井，所溜爲滎，所注爲俞，所行爲經，所人爲合，二十七氣所行，皆在五腧也。節之交，三百六十五會，知其要者，一言而終...
中醫古籍；黃帝內經·靈樞；戰國；佚名；卷一 -
（三）《靈樞·九針十二原》篇
...伯曰∶五臟五，五五二十五。六腑六，六六三十六。經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣，以上下，所出爲井，所溜爲滎，所注爲，所行爲經，所入爲合，二十七氣所行，皆在五也。節之交，三百六十五會，知其要者，一言而終，...
中醫古籍；金針祕傳；二、醫經錄要；近代；方慎庵 -
論子午流注之法
...。何以子午言之？曰∶子時一者，住也。天干有十，經有十二，甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，餘兩經者，乃三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母。此二經雖寄於壬癸，亦...
中醫古籍；鍼灸大全；卷之五；明；徐鳳 -
論子午流注法
...而得乎中也。流者，往也。注者，住也。天干有十，經有十二∶甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。餘兩經，三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母，此二經雖寄於壬癸，亦分派...
中醫古籍；鍼灸大成；卷五；明；楊繼洲 -
十二經流注五臟六腑明堂
卷五鍼灸門小腸者。心之腑也。兩旁二十六穴。出甲乙經。小腸出於少澤。少澤者。金也（一名少吉。在小指之端。去爪甲一分。手太陽脈之所出也。爲井。冬三月宜灸之）。流於前谷。前谷者。水也（在小指外側本節前陷者中...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷五鍼灸門；明；朱梓 -
流注指微針賦
...止，若人誤中，則有顛倒昏悶之疾。又云∶注者住也。謂十二經絡各至本時，皆有虛實邪正之氣，注於所括之穴。所謂得時謂之開，失時謂之合，氣開當補瀉，氣閉忌針刺。聖人深慮此者，恐人勞而無功，豈可昧氣開流注之道哉...
中醫古籍；子午流注針經；捲上；金；何若愚；閻明廣 -
三十四、人身左右上下虛實不同刺
...始。惟賢人上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五臟。天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎。六經爲川，腸胃爲海，九竅爲水注之氣，以天地爲之陰陽。陽之汗以天地之雨明之...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷二上《靈》、《素》；明；高武 -
流注指微針賦
...可止。若人誤中則有顛倒昏悶之疾。又云。注者住也。謂十二經絡。各至本時。皆有虛實邪正之氣。注於所括之穴。所謂得時謂之開。失時謂之闔。氣開當補瀉氣閉忌針刺。聖人深慮此者。恐人勞而無功。豈可昧氣開流注之道哉...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷一針灸門；明；朱梓 -
四十二難
卷三四十二難曰∶人腸胃長短，受水谷多少，各幾何？然∶胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水谷三鬥五升，其中常留谷二斗，水一斗五升。小腸大二寸半，徑八分分之少半，長三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖