無輕攝養
...亦不過度行之已久甚覺有力凡人食飽無不昏濁儻四肢無所運用更便就枕血氣凝滯諸疾自生欲求清爽其可得乎老子云我命在我不在於天全系人之調適卿等亦當留意無自輕於攝養也(楊文公談苑)
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲藥本五味一首
...。鹹從水化氣生寒。下走軟堅足腎導。淡之其爲五行本。運用須知造化要。
中醫古籍;醫經國小;卷之一本草第一;明;劉純治法
...丹以治標拾遺者,此也。若不先調榮衛,而俾其正氣沖和運用,各行其道,據以澀藥收之,而暫息隨作,未見其能奏功也,故曰調和榮衛爲主,治本之謂也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十三遺溺證(附小便不禁);明;徐春甫柳華
...旁,魯國汶水旁,純生杞也。又《孟子》雲∶告子曰∶以人性爲仁義,猶以杞柳爲是也。今人取其細條,火逼令柔韌屈作箱篋,河朔尤多。又下有赤檉木,生河西沙地,皮赤葉細,即是今所謂檉柳者。又名春柳。《爾雅》曰∶檉...
中醫古籍;本草圖經;木部下品卷第十二;宋;蘇頌彼子
...者,補肺,除肝病。故五味,應五行;四體,應四時。夫人性生於四時,然後命於五行,以一補身,不死命神。以母養子,長生延年;以子守母,除病究年(《太平御覽》引《養生要略》、《神農經》)。案∶此諸條,當是玉石...
中醫古籍;神農本草經;卷三下經;清;孫星衍保胎輯要總論
...書傳,無師授,此理全然不知,多執己見,胡做亂爲,誤人性命。凡爲夫君者,宜平時家中講談,令婦人習聞,有孕知調攝,臨產有主張,不懼怕,不早用力,自無難產逆生之害。以受胎後論,即不能知古人胎教,凡宜禁忌者,...
中醫古籍;胎產指南;卷首種子章;清;張曜孫黃連
...此所以論於人之道,而非所以論於草根木皮也。夫善於用人性之能者若彼,而況於草根木皮乎?性之外,無有多能,而一草何多能之有?夫黃連之苦,治心煩也,是性之爲能也,張仲景用焉,而治心下痞嘔吐,下利之證也,是性...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則琥珀
...着於止血生肌也。大抵琥珀所治。惟陽虛而血不能化者爲中的之劑。若陰虛而血不生以致不化。固非所宜。凡血少而小便不利者。用之反致燥急之苦。(丹溪)凡陰虛內熱。火炎水涸者。服琥珀以強利小便。則愈損其陰。(仲淳...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十五寓木部;清;楊時泰人肉
...今亂兵食人肉,謂之想肉,或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者,不足誅矣。
中醫古籍;本草綱目;人部第五十二卷人之一;明;李時珍目
...致者,有因竅因漏泄其絡中真氣,及元氣弱不能升載精汁運用者。大抵系元氣弱而膏液不足也。凡人目無故而自低陷者,死期至矣。若目至於外有惡證,內損精膏者不治。
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂