第十三節·秋燥傷寒
...思廣益,去蕪存菁,在當時可以說是一秋燥證治”的一篇總結會報。根據廉臣先生晚年實驗,他對於“燥夾伏暑”(即俞氏所謂肺燥脾溼)的理解,認爲∶“秋日暑溼踞於內,新涼燥氣加於外,燥溼兼至,最難界限清楚,稍不確...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋脈候篇第五
...上附上,六部之分位,以診十二候也。上竟上者之四句,總結上文診候之各得其宜也。平人氣象篇帝曰∶平人何如?岐伯對曰∶人一呼脈再動,一吸脈再動,呼吸定息脈五動,閏以定息,命曰平人。一呼一吸,脈各再動,定息脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫補秋燥勝氣論
...化爲火,蓋水勝必克火。故經載太陽司天,心病爲多。末總結之曰∶病本於心,心火受病必克金。白虎所以救金也。金受病,則堅剛牢固,滯塞不通,復氣爲土,土性壅塞,反來克本身之真水。承氣,所以泄金與土而救水也。再...
中醫古籍;溫病條辨;卷一·上焦篇;清;吳鞠通陰陽第二
...之陰陽也。(雌雄,即牝牡之謂。輸應,轉輸相應也。此總結上文以人應天之義。)
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪五宜
...溫補以存精形此之謂和合而服之以補精益氣也張志聰曰此總結上文而言谷肉果菜皆有五氣五味宜和合而食之無使偏勝以補益精氣如偏食焦苦之氣味則增火化如偏食鹹腐之物則增寒化經曰久而增氣物化之常也氣增而久夭之由也故宜...
中醫古籍;內經藥瀹;卷八;清;張驥五營運大論第六十九篇
...更立,各有所先,非其位則邪,當其位則正。更,平聲。總結上文而言五方之氣,更立四時,春風夏熱秋燥冬寒,各有所先。非其主位而有是氣,則爲邪。當其主位而有是氣,則爲正也。帝曰∶病之生變何如?非其位則邪,故問...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗平人氣象論篇第十八
...之。心欲傳肺。而脾間之。脾欲傳腎。而肺間之。此節乃總結上文之義。)臂多青脈曰脫血。(此論內因之病。自內而外。從尺而寸。由血而經。經而氣也。臂多青脈者。臂內浮見之絡脈多青。蓋因血脫而不華於色也。靈樞經曰...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰熱病第二十三
...汗者。此陽脈之極也。死。脈盛躁。得汗。靜也。生。此總結上文。而言外內之熱。皆宜從汗而外解也。夫外爲陽。內爲陰。熱病已得汗而脈尚躁盛者。此內因之熱。外雖汗出而裏熱不解。此內熱之極也。死。於得汗而脈靜者。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰生氣通天論篇第三
...考下文雲。陽強不能密。陰氣乃絕。則巢源誤。志雲。此總結上文之義。而歸重於陽焉。是謂聖度高雲。上文雲。聖人陳陰陽。內外調和。故復言因而和之。志雲。是謂聖人調養之法度。因於露風馬雲。此上文見霧露之謂。王注...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍陰陽二十五人篇第六十四
...羽。見五音五味篇。五形之人(止)相欺者是也馬雲。此總結上文五行之人。有二十五等之異者。乃衆人之難辨而易欺者也。張雲。形分爲五。而又分爲二十五。稟賦既偏。則不免強弱勝負之相欺。故惟不偏不易。而鍾天地之正...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍