方論(五十五)
...弊而救正之。凡前哲之方論。皆得參酌裁決。無有能出吾範圍者。於是寫吾心之所獨悟。而發前人之所未發。取其長。棄其短。矯其偏。救其失。其辨證也簡而明。其立方也精而切。着爲一編。命之曰活幼心法。謂以吾之心悟爲...
中醫古籍;中國醫籍考;卷七十七;日本陰陽應象大論
...,言父母則生成是所攸賴,言本始則盛衰之所共由,易曰範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺,神明不測,豈非人之大本乎。人既本於陰陽,則凡人之逆陰陽而致病,與夫醫之治病,分別陰陽,調其逆從,大經大法,舉可例言...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵方脈癆瘵合參
...自退。八味丸一方,誠如用兵之八陣,立法周匝不能出其範圍也,蓋無陽則陰無以生,所以有桂附,無陰則陽無以生,所以有熟地、山茱,先天之真陰真陽,既已並補,更入茯苓、山藥,以助脾胃,使化源有自,而後天之生髮無...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻明堂經脈(二)
...識而治之。雖後世屢至抉膜導筵。驗幽索隱。卒不能越其範圍。聖功之不再。一至是乎。由此而觀。學醫道者。不可不明乎經絡。經絡不明。而欲治夫疾。猶習射而不操弓矢。其不能也決矣。濂之友滑君深有所見於此。以內經骨...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十二;日本爛喉痧症辨
...疫要領再視其氣血重輕隨症通變而治疫之法要不出此八字範圍至推拿針刺其法最古大旨多爲痹症而設痹者氣機阻閉不得流通之謂也針之義如以管入水閉其上則下不出旁穿一隙則水自泄故人病痹不通即刺以經穴以通其氣推拿毛竅以...
中醫古籍;喉科集腋;捲上;清;沈青芝論治(上)
...按∶聶氏三方,已得要領。孟氏治法較備,然亦不能出其範圍。但兩家皆爲近世所宗,並錄之以作後學楷式。張隱庵曰∶痘乃先天之毒,疹屬後天之邪,先天止有水火,後天始備五行。產下發聲吮乳,肇自後天,是以發聲之時,...
中醫古籍;痧疹輯要;卷二;清;葉霖卷一
...序在乾隆四年。刊書在道光十五年。)〔仲圭按〕虛損之範圍甚廣。近世流行之肺勞遺精等病。殆亦虛損之屬。治肺勞以十藥神書爲最佳。而保真保和二湯尤妥。治久遺則林屋山人之加減地黃湯。亦平正可法。〔十二〕洄溪醫案...
中醫古籍;存存齋醫話稿;清;趙晴醫者自醫之醫方
...旁通四達,以斯推展博大而收土壤細流之助,仍不出古聖範圍,方爲醫學正宗。學醫更須知凡病是隨臟腑之氣而變,又隨藥氣而變。如太陽惡寒,非必傷寒始惡寒也,無論風寒溼暑燥火,邪氣一入太陽,無不惡寒。蓋以太陽本寒...
中醫古籍;醫醫醫;卷三;清;孟今氏卷二
...根據。是謂息息歸根。命之蒂也。一念微明。常惺常寂。範圍三教之宗。吾儒謂之“燕息。”佛氏謂之“反息。”老氏謂之“踵息。”造化闔闢之元機也。以此徵學。亦以此衛生。了此便是徹上徹下之道。閱智大師小止觀中。有...
中醫古籍;存存齋醫話稿;清;趙晴傷寒
...不嚴、沈亮宸、張兼善、張隱庵、林北海諸人。總不越其範圍。自方程喻三家。各以己意佈置。而仲景原文。從此遂無定局。三注互有短長。大約程不及方。方不及喻。然喻注太陽經分三大綱。以誤汗誤下結胸蓄血發黃等證分隸...
中醫古籍;古今醫案按;卷一;清;俞震篡