目昏
...,可見水少之故。若不謹戒保養,甚則傷神水,而枯澀之病變生矣。惟急滋陰養水略帶抑火,以培其本,本立則清純之氣和,而化生之水潤。若誤認爲火症,妄用開烙針泄之治,則有緊縮細小之患。宜服∶四物五子丸治心腎不足...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇大小便不通利第八
...有貪,遂乃五臟受病,甘甜聚食,鹹酸滯涎,食滯留結於胃腸,風壅漬癖於心肺,氣脈不順,水谷不行。雖不逆於不焦,即祕結於下部。小兒不知疼痛,莫說因由,驚啼叫以頻頻,但怒脹而不乳,不知孩兒痛刺連臍,則面色青黃...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三十;宋;劉昉《傷寒論》論
...此症因彼症而生;或以此經因彼經而變,互相詬厲。孰知病變萬端,傳經無定,古人因病以施方,無編方以待病。其原本次序,既已散亡,庶幾叔和所定爲可信,何則?叔和《序例》雲∶今搜採仲景舊論,錄其症候、診脈、聲色...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿調經論
...交合則有子矣。否則三五錯蹤,皆所謂不調也。不調則百病變生,甚至不治,孕暇言乎?經曰∶二陽之病發心脾,有不得隱曲,女子不月,其傳爲風消,其傳爲息賁者,死不治。況心屬陽而主血,脾裹血以行氣。若月經不通,未...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四;明;徐春甫中寒
...冒風寒,一時陽爲陰掩,究竟真陽尚在,則陽回氣復,而病變亦旋瘳。自有《傷寒論》以來,後之註釋者,若程氏、柯氏、吳氏,代有發明。至喻氏《尚論篇》,更暢其說。學人融會貫通,可以泛應各當,故此編於傷寒門中,概...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷一;清;費伯雄痧有實而無虛辨
...湯而變者,亦無不然。至如人有雜病,兼犯痧症,是爲雜病變端,而亦畏夫熱酒、熱湯,人不知覺、遂遭其禍,則是痧之發,又何論人之虛實乎。夫惟人之實者犯之,固即以有餘治之,而虛者犯之,亦當以有餘治之。蓋其有餘者...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂蠱毒雜療方五首
...驗療食中有蠱毒,令人腹內堅痛,面目青黃,淋露骨立,病變無常方。爐中取鐵精,細研,別搗烏雞肝和之,丸如梧子大,以酒服三丸,日三服,甚者不過十日愈,微者便愈。(肘後崔氏同出第四十五卷中)
中醫古籍;外臺祕要;卷第二十八;唐;王燾散略
...。則毫釐進退自有伸縮之妙。又何必膠柱刻舟以限無窮之病變哉。此無他。在不知仲景之意耳。
中醫古籍;張氏醫通;卷十六附張介賓八略總論;清;張璐驅風
...而血自活。血活而風自滅。又何有毒有痹有痛有鬱。而致病變多端哉?是以四物用之以散肝經之風。頭痛必用以除其鬱。(杲曰。頭痛必用川芎。如不愈。加各引經藥。太陽羌活。陽明白芷。少陽柴胡。太陰蒼朮。厥陰吳茱萸。...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡(八)寧先生導引行氣法
...列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥