苦馬菜
...不息,滋養臟腑,貫注經絡。血爲榮,氣爲衛,榮衛晝夜循環,營運不息。心生血,脾統血,肝藏血,腎納血,髒得血能津,腑得血能潤,目得血能視,舌得血能言,手得血能握,足得血能步。血隨氣行,氣逆而血逆矣。若氣血...
中醫古籍;滇南本草;第一卷;明;蘭茂三、動靜互根說
...氣爲物,遊魂爲變,如日月之代明,寒暑之往來,天道之循環,陰陽之遞嬗,貫四時而不凋,歷萬世而不朽,豈僅補不足,瀉有餘。去舊坐新,實內充外,杜外感之諸邪,消內生之百病云爾哉!其用莫妙於盈者消之,虛者長之。...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江草廬論運氣
...起君火辰成歲起溼土巳亥歲起相火皆肇端於子半六氣相生循環不窮豈歲歲間斷於傳承之際哉然則終始乎艮者可以分主氣之所居位而非可以論客氣所行之序也(草廬文集)
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁經解
...始生,故名少也。是故陽升陰降,陽降陰升,周流往復,循環不休。其氣始生而動,則爲機樞,故少陽爲樞也;其氣既旺,則爲闢,故太陽爲開,開即闢也;旺極而止,則爲闔,故陽明爲闔也。此三陽經氣行於表,而通腑者也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷序
...天地有運氣之升沉,人身有氣血之流轉,周天度數,營衛循環,通應人身,晝夜不息。《素問》者,五太之名也。太者,大之極也。素者,形質潔白,非華綺之問也。《素問》者,問答形質之始也,形質具而瘵由是明生。然啓玄...
中醫古籍;素問要旨論;序;金;劉完素瘧疾詩
卷二運氣易知寒熱循環有定時,瘧成權在少陽司,熱多陽亢邪歸胃(少陽兼陽明,熱多寒少或但熱不寒,寒盛陰生病屬脾(少陽兼太陰,寒多熱少,或但寒不熱。)開手二陳平胃屬,收功六(君)子補中(益氣湯)規。更聞腎氣...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園人身一小天地亦有南北兩極論
...四按周天三百六十五度四分度之一,其間日月星辰之周流循環而不息者,有南北兩極以爲樞紐。二極居其所,而衆星共之,星動而極不動,動主於靜也。《靈樞·五十營篇》曰∶人經脈上下、左右、前後二十八脈,以應二十八宿...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈八段導引法
...;寒暑不能入,災病不能侵。子後午前作,造化合乾坤;循環次第轉,八卦是良因。法於甲子日夜半子時起首行時。口中不得出氣。唯鼻中微微放清氣,每日子後午首各行一次。然此修仙家能也,凡人事忙,不必拘定,但一日之...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊第二則·九轉煉形
...,藏於血海胞裏,化於五蘊山頭,灌溉一身,榮養百脈,循環不已。遊溢諸經,變爲渣滓之物,去而不用。直待二百四十刻漏,三十時辰已周。那時熔華覆露,先天化形,留爲生人之用。此即所謂氣之清者上升於乳;氣之濁者下...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤寸口大會男女定位第五
...氣義。)脈之晝夜,五十環周。始於此,亦終於此。始終循環,原無少間。但以一日夜分四時論之,必以寅初爲更始也。故《素問》脈要精微論雲∶診法常以平旦。陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫