中黃內旨
...。又言∶三十輻共一轂。輻者脅肋,轂者中扃也。又言∶天地之間,其猶橐龠乎。乃呼吸之謂也。呼則腎氣升,得土則止。吸則心液降,逢土則息。即此謂水火鍛鍊而成大丹。若能存守,則法無不靈。吾常謂若要道法靈,須是守...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥人身一小天地論
捲上人稟陰陽五行之氣,以生於天地間,無處不與天地合。人之有病,猶天地陰陽之不得其宜。故欲知人,必先知天地。《易》曰∶立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛。蓋剛柔之質,即陰陽之氣所凝結。故程子曰∶凡有...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠(四)
...。我今傳你三教理,說段修行妙訣功。先講天文並地理,天地三才要精通,男子修行伏白虎,女子修行斬赤龍。天地周流分度數,日月循還運化工。五千四八歸黃道,金木水火轉相逢。女子原是太陰體,須知太陰妙化工。每日右...
中醫古籍;女丹合編選注;女功煉己還丹圖說;清;賀龍驤陰陽應象大論篇第五
卷一吳雲。天地之陰陽。一人身之血氣。應象者。應乎天地。而配乎陰陽五行也。陰陽者天地之道也淮南子云。天地之襲精爲陰陽。陰陽之專精爲四時。四時之散精爲萬物。綱紀詩大雅。綱紀四方。傳。張之爲綱。理之爲紀。疏...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍陰陽類論篇第七十九
...胱。上與心交者。乃標本相合。上下之互交者也。能明乎天地陰陽之道。斯爲神智上工。若止求之脈證。帝所謂粗工耳。閔士先曰。今之粗工。尚不可得。)一陰一陽代絕。此陰氣至心。上下無常。出入不知。喉咽乾燥。病在土...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰龍膽草
...。同苦蔘蛆蟲灰青黛〔論〕百物之生。氣在味先。寒者水之氣。熱者火之氣。氣寒味苦者。本下降之氣而泄。氣熱味苦者。即本上升之氣而泄。然陽者其精奉於上。元氣以升爲補。不若陰寒。其精降於下。合於味之苦者。乃爲泄...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰候氣辨疑
...略,以解後世之疑,或有不無少補者。按王氏家藏集曰∶天地之氣,有升有降。天氣降,地氣升,則達而爲陽;天氣升,地氣降,則閉而爲陰。時之寒暑,其氣也,日之進退,其機也,氣無微不入者也,達即不可御矣,豈拘拘於...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓陰陽
...陽者造化之權與物各有陰陽人云乎哉具陰陽鈔帝曰陰陽者天地之道也(續謂變化生成之道易曰一陰一陽之謂道是也)萬物之綱紀(續謂生長化成收藏之綱紀也又云陽與之正氣以生陰爲之主持以立故爲萬物之綱紀也)變化之父母(...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之一;元;滑壽運氣篇第九
...節,以成一歲,人以九九制會,計人有三百六十五節以爲天地,久矣。不知其謂也。六六謂六甲之日,以成一歲之節限;九九制會,謂九同於九野之數,以制人形之會通也。岐伯對曰∶昭乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫刺節真邪第七十五
...之氣分。故所用之針。皆取痹於肌肉者也。請言解論。與天地相應。與四時相副。人蔘天地。故可爲解。下有漸洳。上生葦蒲。此所以知形氣之多少也。陰陽者。寒暑也。熱則滋雨而在上。根少汁。人氣在外。皮膚緩。腠理閉。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰