柯氏《傷寒論翼》辨
...如指掌,非達識經事,不能如此。柯氏因陰陽十脈,而立對待正看六法,曲盡其變,幾無遁形矣。太陽膀胱之經,起於足小趾,循股上行,至頭,爲三陽之表。而寒邪傷人,多自表入,故太陽得先受邪,有頭項強痛、背疼等症。...
中醫古籍;醫學讀書記;卷下;清;尤怡陰陽互根論
...陰根陽,天人一理也。以定位言,則陽在上,陰在下,而對待之體立;以氣化言,則陰上升,陽下降,而流行之用宏。請以卦論∶幹爲天,幹之左爲坎水,右爲兌水,是水行天上也,而非水也,乃水之陰氣上升於天也;若陰升於...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠大棗
...逆而用橘姜,意亦如是。徐氏以橘皮與竹茹、一寒一溫爲對待釋之,失其旨矣。夫胃逆總由於肝逆膽逆∶肝逆則寒,以吳茱萸逐肝寒;膽逆則熱,以竹茹泄膽熱。此天然對待之藥。方用竹茹,是爲膽逆而噦。惟橘皮用至二斤,生...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖知母
...遺精諸證。知母稟天一水德。體用具備。故主濡潤燥渴。對待熱中。其潤下水道者。緣水得母氣。母氣之髒真高於肺。以行營衛陰陽。乃能遊溢通調轉輸決漬耳。(之頤)知母其用有四。瀉無根之腎火。療有汗之骨蒸。止虛勞之...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰天道或問五則
...一者也。自太極動而生陽。靜而生陰。立之以兩。而相爲對待。此各一之一。人所易知也。以動靜爲鼓舞。以陰陽爲妙用。無形而致有形。同體而立異體。陰陽合作。而鼓化機。此合一之一。人所難知也。是故本其太始而言。陰...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美三陽三陰分經名義
...表裏也。往來之順逆也。清濁寒熱也。牝牡雌雄也。凡屬對待之象。皆可命以陰陽之名。豈特分經而已哉。即心肺爲陽。肝腎爲陰。脾胃六腑爲至陰。亦陽清陰濁之一端耳。清者多靜而居里濁者多動而居表。故又有陽濁陰清之說...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海虎骨
...何也?曰∶天以南爲陽,北爲陰;地以北爲陽,南爲陰,對待之理也。故其垣寅而宮尾,若艮則所以象其止也。於以表其神武而不殺也。夫是之爲謀慮,是之爲決斷。客更進曰∶胎於子而剖於巳,固矣。乃紀載稗官所傳,多屬化...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤醫宜識字論
...。HT繼以,形隨乎氣,陰承陽也;HT左右各自位置,陰陽對待之道也;HT左右不相離,陰陽互根之道也。HT合而爲人,合謂之抱,又謂之交。抱者,負陰抱陽之義;交者地天交泰之義。觀人字字義,而人之陰陽可知矣。試以人之外...
中醫古籍;醫原;卷下;清;古壽棠女貞子
...俱陰。爲入腎除熱補精之要品。凡腎陰虛而有熱者。此爲對待之劑同地黃首烏人蔘麥冬牛膝枸杞山藥旱蓮草南燭子沒食子桑椹黃柏椒紅蓮鬚。爲變白要藥。同杞子甘菊生地蒺藜。能明目。烏髭鬚。女貞子一斗。如法去皮。老酒浸...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十四枳;清;楊時泰白花蛇
...曰火髒,壬幹之陽水。有壬巳,則有丁亥;有流行,則有對待;有幹木,則有枝木矣。又不獨精專膽竅,且精專膽腑。觀蚺蛇膽隨日轉,上旬在頭,中旬在心,下旬在尾。更有應膽,擊首則應首,擊尾則應尾,擊左右則應左右,...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤