許學士珍珠母丸
...揚,覺身在牀而神魂離體,驚悸多魘通夕無寐,醫皆以爲心病而治之不效。一曰此以脈言之,乃肝經受邪非心病也,肝氣因虛邪氣襲之,肝藏魂者也,遊魂爲變,平人肝不受邢,臥則魂歸於肝,神靜而得寐,今肝有邪魂不得歸,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二方脈不寐合參;清代;馮楚瞻序
...廓清。誠萬世不祧之良法也。今日東西醫家。號稱爲實質的學派。解剖的智識。而竊觀其診斷一方。多憑官能的診斷。及尿之外觀沉渣。與糞便咯痰。舌苔外貌。眼勢體溫體量。及器械上診察之所得。其間泰半與吾國古法相通。...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯四十九難
...傷暑,有飲食勞倦,有傷寒,有中溼。此之謂五邪。假令心病,何以知中風得之?然∶其色當赤。何以言之?肝主色,自入爲青,入心爲赤,入脾爲黃,入肺爲白,入腎爲黑。肝爲心邪,故知當赤色。其病身熱、脅下滿痛。其脈...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論病中風總括
...要訣1.風從外中傷肢體,痰火內發病心官,體傷不仁與不用,心病神昏不語言.當分中絡經腑臟,更審虛實寒熱痰,脫證撒手爲脾絕,開口眼合是心肝,遺尿腎絕鼾聲肺,閉證握固緊牙關,初以通關先取嚏,痰壅不下吐爲先.【注】風,謂虛邪,賊...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四雜病心法要訣;清;吳謙巴豆
...氣合陽明,故除鬼毒蠱疰邪物,殺蟲魚。《經》雲∶兩火合併是爲陽明。巴豆味極辛,性大溫,具兩火之性,氣合陽明,故其主治如此。愚按∶凡服巴霜,即從胸脅大熱,達於四肢,出於皮毛,然後復從腸胃而出。《傷寒論》有...
中醫古籍;本草崇原;卷下本經下品;清;張志聰;高世栻第四節·觀舌形
...形分部之要訣。【榮齋按】舌苔兩字,當分別看。舌是舌的本質,苔是舌上所生的垢膩。舌以候元氣的盛衰,苔以察病症之淺深。至於分部,可區別爲五∶(1)舌尖──候上焦心肺之疾。(2)舌中央──候胃與大小腸之疾。(3...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋獨活湯
...不效,予爲診視。詢之,曰∶醫作何病治?董曰∶衆皆以心病。予曰∶以脈言之,肝經受邪,非心病也。肝經因虛,邪氣襲之,肝藏魂者也,遊魂變。平人肝不受邪,故臥則魂歸於肝,神靜而得寐。今肝有邪,魂不得歸,是以臥...
中醫古籍;普濟本事方;卷第一中風肝膽筋骨諸風;宋;許叔微第十七節·赤膈傷寒
...”。我細勘俞氏所述症狀,大部份可以說是與肺癰相符合的,只有“甚或外發紫”一語,卻與肺癰證對不起來。講到治法∶廉臣先生用“紫雪九分品三物白散一分。”這確是一個效方。一九五五年四月號《中醫雜誌》載王煥庭治...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第十節·六經總訣
...通俗傷寒論》。真堪爲後學師範。【榮齋按】《傷寒論》的六經,以證候爲骨幹,以治療爲主題;歷來注家,只有唐容川標出六經病的提綱,比較合理。但他解釋六經涵義,仍不能超出諸家牽強模糊的範疇。惲鐵樵先生對於六經...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋四十九難
...傷暑,有飲食勞倦,有傷寒,有中溼。此之謂五邪。假令心病,何以知中風得之?然∶其色當赤。何以言之?肝主色,自入爲青,入心爲赤,入脾爲黃,入肺爲白,入腎爲黑。肝爲心邪,故知當赤色。其病身熱、脅下滿痛。其脈...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人