沉香
...藥中但用如膏油者,極芬烈耳。陶隱居以爲是師子矢,亦是指此膏油者言之耳。然師子矢,今內帑亦有之,其臭極甚,燒之可以辟邪惡,固知非此也。《梁書》雲∶天竺出蘇合香,是諸香汁煎之,非自然一物也。又云∶大秦國採...
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌湯潑火傷門主方
...研末搽上。不痛且無疤痕。又方陳年白螺螄殼研,入輕粉和研,溼則幹摻,不破清油調搽。又方白芝麻殼燒存性,研細敷之,若患處乾燥,則用麻油調搽。又方丹蔘半斤,羊油二斤,煎三五沸,濾清塗之。又方綠豆粉榆皮面輕粉...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十七急救部;清;顧世澄論補脾補腎
...劑誤世。差強二子一着。而獨未見敷揚陰陽水火之義。洵缺陷事。至傷寒辨惑。猶爲有功於世也。張景嶽有云。使劉朱之言不息。則軒岐之澤不彰。是誠斯道之丈魔。生民之厄運也。奈何斯世昧識圓機。偏主劉朱。爭相宗尚戕伐...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京太虛理氣天地陰陽歌
...太極者,太極即氣中主宰之理也.故周子曰:陰陽一太極者,是指氣之極者而言也,太極本無極者,是指理之極者而言也(圖一,二).【按】吳澄曰:太極無動靜,動靜者氣機也,是以大極專主乎理言也.朱子曰;太極之有動靜,是天命之流行也,是...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙太虛理氣天地陰陽歌
...者,太極即氣中主宰之理也。故周子曰∶陰陽一太極者,是指氣之極者而言也,太極本無極者是指理之極者而言也。太虛圖ps110-4a1.bmp【按】吳澄曰∶太極無動靜,動靜者氣機也,是以太極專主乎理言也。朱子曰∶太極之有動靜...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙屍注
...第一百諸屍門論曰屍注者、屍病注易於人也,多因哭泣,感染屍氣,流注身體,令人寒熱淋瀝,沉沉默默,不的知所苦,而無處不惡,或腹痛脹滿,喘急不得息,上衝心胸,傍攻兩脅,或塊踊起,或攣引腰脊,或舉身沉重,精神...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸屍門;宋;由政府組織編寫寶命全角論第二十五篇
卷之三寶命全角者,寶天命以全人形也。形之疾病,則命失其寶,形不能全。若欲全角,必先治神。治神,所以寶命,寶命,則能全角矣。黃帝問曰∶天覆地載,萬物悉備,莫貴於人。人以天地之氣生,四時之法成,君王衆蔗,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗十二、疾病(上)
三十一卷會通類會通十二類,惟疾病一類浩繁難悉,今所採者,或摘其要,或總其題,觀者仍當於各類細求之。)
中醫古籍;類經;三十一卷會通類;明;張介賓十三、疾病(下)
...十九。)氣盛身寒,得之傷寒。氣虛身熱,得之傷暑。(疾病二十一。)人一呼脈三動,一吸脈三動而躁,尺熱曰病溫。(脈色三。)尺膚熱甚、脈盛躁者,病溫也。(脈色十八。)疫癘有五。(論治二十。運氣四十一、四十二...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓男病(疾病一)
疾病之關於胎孕者,男子則在精,女子則在血,無非不足而然。凡男子之不足,則有精滑精清精冷者,及臨事不堅,或流而不射者,或夢遺頻數,或便濁淋澀者,或好色以致陰虛,陰虛則腰腎痛憊,或好男風以致陽極,陽極則亢...
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名