三、天元紀
...論》思作悲,見陰陽類一,又詳見疾病類二十六。)論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,餘已知之矣,願聞其與三陰三陽之候奈何合之?(論,即前六節藏象論也。終期之日,週而復始,謂期年一週而復始也。三陰三...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓求司天司地法
...相合而於甲子,乃天地陰陽之氣之始也。甲應土運,故爲五運之君主。甲子與甲午相合,故子爲陽氣之首,午爲陰氣之初。子午之,上,少陰火爲六氣之主,而爲元氣之標矣。標者,上首之始也。少陰爲初氣,周普天氣,終於癸...
中醫古籍;素問要旨論;卷第二五行司化篇第二;金;劉完素六元正紀
...注,爲霖潰,名爲少羽,而實與太宮之歲同者是也。是故五運六氣之理,不可不知也,亦不易知也。而況古今度數之有差等,天人感召之有休咎。執而泥之,刻舟而求劍者也;廢而棄之,亡筌而求者也。非沉潛之士,而具圓機之...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡氣交外感病論
卷之二病能部四時六氣。五運司天。是爲三合。緣其三合。故爲氣交。氣交則變而人應之。是以外感百病生焉。人在氣交之中故也。四時六氣之正。內經全不列證。其不列證者。以正六氣。本五行四時之順。陰陽升降之宜。果合...
中醫古籍;內經博議;卷之二病能部;清;羅美捲上一
...治人之病者,何也?答曰∶天地只此陰陽二氣流行,而成五運(金木水火土爲五運),對待而爲六氣(風寒溼燥火熱是也)。人生本天親地,即秉天地之五運六氣以生五臟六腑。凡物雖與人異,然莫不本天地之一氣以生,特物得...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海應用良方
...兩鍾(即白馬糞是也如一時難辨可預取爲末臨時水泡取汁應用)萬年幹三錢七分(即糞鹼是也用新瓦合蓋燒灰存性研細末)二藥和勻漱之。後再以冰麝生肌藥吹之。又吹祕本二藥即愈。大小口內臭疳瘡枯礬(三錢)人中白(一錢...
中醫古籍;焦氏喉科枕祕;卷二;清;焦氏決氣第三十
...謂脈?岐伯曰:壅遏營氣,令無所避,是謂脈。黃帝曰:六氣者,有餘不足,氣之多少,腦髓之虛實,血脈之清濁,何以知之?岐伯曰:精脫者,耳聾;氣脫者,目不明;津脫者,腠理開,汗大泄;液脫者,骨屬屈伸不利,色天...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷六痘證禁表藥論
...出而設者也。痘證由君火溫氣而發,要表藥何用?以寒水應用之藥,而用之君火之證,是猶緣木而求魚也。緣木求魚,無後災;以表藥治痘瘡,後必有大災。蓋痘以筋骨爲根本,以肌肉爲戰場,以皮膚結痂爲成功之地。用表藥虛...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通六十七、決氣篇
...謂脈?岐伯曰∶壅遏營氣,令無所避,是謂脈。黃帝曰∶六氣者,有餘不足,氣之多少,腦髓之虛實,血脈之清濁,何以知之?岐伯曰∶精脫者,耳聾∶氣脫者,目不明∶津脫者,腠理開,汗大泄;液脫者,骨屬屈伸不利,色夭...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎運氣第六
...言數者。不能盡錄。欲深造者。當統觀其全書可也。)夫五運陰陽者。天地之道也。(金木水火土爲五運。風寒暑溼燥火爲六氣。)萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。可不通乎。故物生謂之化。物極謂之變。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨