臟腑度數第六(凡十首)
...。其經屬手少陽。此外腑也。故言腑有六焉。丁曰。其言五臟六腑者。謂五臟應地之五行。其六腑應天之六氣。其言天之六氣。謂三焦爲相火。屬手少陽。故言腑獨有六也。楊曰。三焦無內腑。惟有經脈名手少陽。故曰。外腑也...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思五臟別論篇第十一
...,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次精極論並方三首
卷第十六刪繁論曰∶凡精極者。通主五臟六腑之病候也。若五臟六腑衰則形體皆極。目視無明。齒焦而發落。身重則腎水生。耳聾。行步不正。邪風逆於六腑。淫虛厥於五臟。故曰精極也。凡實虛。虛逆。所以五臟。若爲志先知...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十六;唐;王燾議急慢驚風等症候總序
...所睹聽之哄HT耳無所聞精神頓七心智全失及至良久收斂且五臟六腑虛處所受驚風而作疾已述前議然幼幼多因吻母不意之乳耗其心氣作驚以漸凡小兒因水火所加者悸也自跌模所致者恐也人物之所觸者愕也惕惕不散鬱郁悶於胸堂者怔...
中醫古籍;活幼口議;卷之十二;元;曾世榮臟腑井俞第十二(凡七首)
...所以腑有六。亦是三焦之一氣。故三焦共一氣也。楊曰。五臟之脈。皆以所出爲井。所流爲滎。所注爲俞。所行爲經。所入爲合。是謂五俞。以應金木水火土也。六腑亦並以所出爲井。所流爲滎。所注爲俞。所過爲原。所行爲經...
中醫古籍;難經集註;卷之四;明;王九思南北政脈不應
...。)尺寸反死,(歲當陰脈在寸,反見於尺,尺之陽脈而移於寸;歲當陰脈在尺,反見於寸,寸之陽脈而移於尺。尺寸相反主死。子午卯酉四年有之。)陰陽交危。(歲當陰脈在左,反見於右,右之陽脈而移於左,歲當陰脈在右...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫十二經流注五臟六腑明堂
...陰之脈。獨無俞何也。岐伯對之曰。少陰者。心脈也。是五臟六腑之大主也。精神之舍也。其髒堅固。邪不能害。害之則心傷。心傷則神去。神去則死矣。故諸邪之在於心者。皆在心之包絡。包絡者。心主之脈也。故獨無俞焉。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷五鍼灸門;明;朱梓經義
...《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入胃,散經於肝。(詳前飲食門)《...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《五臟別論》帝曰∶氣口何以獨爲五臟主?岐伯曰∶胃者,水穀之海,五臟六腑之大源也。五味入口藏於胃,以養五臟氣,氣口亦太陰也,是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口。故五氣入鼻...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓咳嗽
卷之二論《內經》曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。皮毛者肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。五臟之咳延久,乃移於六腑。河間曰∶咳謂無痰而有聲,肺氣傷而不清也。嗽謂無聲而有痰,脾溼動而生痰也。咳嗽謂有...
中醫古籍;醫學正傳;卷之二;明;虞傳