經義
...木HT。太陰司天,溼氣下臨,腎氣上從,黑起水變。《至真要大論》帝曰∶五氣交合,盈虛更作,餘知之矣。六氣分治,司天地者,其至何如?岐伯曰∶天地之大紀,人神之通應也。厥陰司天,其化以風;少陰司天,其化以熱;...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓諸痹證
卷二諸證門(主風。出《素問·痹論》)痹乃風寒溼三氣相合而爲痹。風者,百疾之長,善行數變,多汗惡風,目脅痛,或走注四肢,皮膚不仁,屈伸不便。升麻前胡湯主之∶治肝風虛所中,頭痛目眩,胸膈壅滯,心煩痛昏悶,...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷二諸證門;金;劉完素四、天精地形氣通於人
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)故天有精,地有形,天有八紀,地有五里,(五行精氣,成象於天,則爲七政二十八宿,以定天之度;布位於地,則爲山川河海,以成地之形。惟天有精,故八節之紀正;惟地有形,故五方之裏...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓刺要論第五十篇
卷之五此篇首論刺法之要,各有淺深,淺深不得,致有五臟四時之病。雖欲無之,然不去矣,刺要不綦重歟。黃帝問曰∶願聞刺要。上古以針治病,帝舉刺法之要,以教天下後世,故特問之。岐伯對曰∶病有浮沉,刺有淺深,各...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗君臣佐使逆從反正說
...以大,治近以小,治主以緩,治客以急,正則宜也。《至真要大論》曰∶辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,鹹味湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽。六者或收或散,或緩或急,或燥或溼,或或堅。所以利而行之,調其氣,使其平。故味之薄...
中醫古籍;原機啓微;卷之下;元;倪維德素問
宋林億等校曰按王氏不解所以名素問之義全元起有說雲素者本也問者黃帝問岐伯也方陳性情之源五行之本故曰素問元起雖有此解義未甚明按幹鑿度雲夫有形者生於無形故有太易有太初有太始有太素太易者未見氣也太初者氣之始也...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學羌活
卷一宣劑上味性同獨活。一名獨搖草。得風不搖。無風自動。一物二種。或雲。獨活是羌活母。形虛大。有白點如鬼眼。節疏色黃者。爲獨活。色紫節密氣猛烈者。爲羌活。俱能引氣上升。通達周身。【主治】主治與獨活同。(...
中醫古籍;要藥分劑;卷一宣劑上;清;沈金鰲內傷餘議
...其谷。其次莫如消導。若此者皆不能使人無疑者也。謹按素問調經論篇雲。帝曰。陰虛生內熱。奈何。岐伯曰。有所勞倦。形氣衰少。谷氣不盛。上焦不行。下脘不通。胃氣熱。熱氣燻胸中。故內熱。嗟夫。此內傷之說之原乎。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履三、天元紀
二十三卷運氣類(《素問·天元紀大論》全)黃帝問曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐。(御,臨御也。位,方位也。化,生化也。天有五行以臨五位,故東方生風,木也;南方生暑...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓經論血崩屬悲哀陽氣內動
卷七崩帶門《素問》曰∶悲哀太甚,則胞絡絕,胞絡絕則陽氣內動,發爲心下崩,數溲血。
中醫古籍;女科經綸;卷七崩帶門;清;蕭壎