經義
...,從革之紀,堅成之紀,少陽司天等年,俱有咳證。《至真要大論》∶凡少陰司天,太陰司天,少陽司天,陽明司天,陽明之勝,少陰之復,太陰之復,少陽之復,陽明之復,厥陽司天客勝,少陽司天主勝,太陽司天客勝等年,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨咳嗽;明;張介賓運氣爲病歌
...入於脈,則血滿騰,不上溢則下瀉,而爲一切失血之病也.33.諸溼腫滿屬脾土,霍亂積飲痞閉疼,食少體重肢不舉,腹滿腸鳴飧泄頻.【注】在天爲溼,在地爲土,在人爲脾,在體爲肉.溼氣通於脾,故諸溼爲病,皆屬於脾土也.溼蓄內外,故肉腫腹...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙經義
...天信,無逆氣宜,無翼其勝,無贊其復,是謂至治。《至真要大論》帝曰∶服寒而反熱,服熱而反寒。其故何也?岐伯曰∶治其王氣,是以反也。帝曰∶不治王氣而然者,何也?曰∶不治五味屬也。夫五味入胃,各歸所喜攻。酸...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓論雜病吐酸與病機外邪不同
...不足之病末傳寒中濁氣不降不宜用寒藥治療乃指爲寒卻以素問病機之說作外感客邪論與諸腹脹大論分寒熱脹義相同以下文丹溪之論觀之其說方備
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純炙甘草湯類
...燾治肺痿,孫思邈治虛勞,三者皆是津涸燥淫之證,《至真要大論》雲∶‘燥淫於內,金氣不足,治以甘辛’也。第藥味不從心肺,而主乎肝脾者,是陽從脾以致津,陰從肝以致液,各從心肺之母以補之也。人蔘、麻仁之甘以潤...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注;清;王泰林瀉火門
卷八下(內經至真要大論所列病機,凡言火者五,言熱者四,似皆謂之火也。然諸病之見於諸篇者悉病於篇爲真之不甚則之元病在爲病急烈又何難哉。惟虛病爲最者,正以大腸之火。山梔此不可。黃芩清之火,善除骨蒸梨汁貝母...
中醫古籍;成方切用;卷八下;清;吳儀洛佔六氣之復
...蒼幹,毛蟲乃厲。太陽之復,水凝雨冰,羽蟲乃死。(至真要大論)
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英病機敘論
卷之五十九香港腳門至真要大論曰∶太陰之勝,大氣內菀,流散於外,足脛腫。通評虛實論曰∶谷入多而氣少,溼居下也。又云∶清溼襲虛,病起於下。又云∶溼淫於內,以苦發之。又云∶當風取涼,醉以入房,能成此疾。異法...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十九香港腳門;明;徐春甫《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)至真要大論帝曰∶脈從而病反者,其診何如?岐伯曰∶脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。帝曰∶諸陰之反,其脈何如?曰∶脈至而從,按之鼓甚而盛也。脈至而從者,如陽證見陽脈,陰證見陰脈,是皆謂...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓遵之經,斷自我
《原病式》十九條,俱本《內經·至真要大論》,多以火立論,而不能參透經旨。如火之平氣曰升明,火之太過曰赫曦,火之不及曰伏明,其虛實之辨,若冰炭之反也。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一