41.少陰病白通湯證及白通加豬膽汁湯證
...不治,以其將脫之脈象已現也。而愚臨證數十年,於屢次實驗中,得一救脫之聖藥,其功效遠過於參,而自古至今未有發明,其善治脫者其藥非他,即山萸肉一味大劑煎服也。蓋無論上脫、下脫、陰脫、陽脫、奄奄一息,危在目...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純五味子
...氣通於肝,即人身之木氣。莊子雲∶“野馬也,塵埃也,生物之息以相吹也。”“息”字有二義∶一曰“生息”,二曰“休息”。五味子溫以遂木氣之發榮,酸以斂木氣之歸根。生息休息,皆所以益其生生不窮之氣。倘其氣不治...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園藥論
...。用陳者遠其毒。調脾胃之藥。丸宜五穀。和氣血之劑。利用醋酒。炒以緩其性。泡以剖其毒。浸能滋陰。煉可助陽。但制有太過不及之弊。忌用有相反畏惡之情。有療之於理者。有療之以意者。又有不藥之術。出乎才智之巧。...
中醫古籍;壽世保元;卷一本草;明;龔廷賢論相火動爲諸證
...謂之君以位而言生於虛無守位稟命因動而見故謂之相天主生物故恆於動人有此生亦恆於動其所以恆於動者皆相火助之爲也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣也具於人者寄於肝腎一部肝屬木而腎屬水也膽者肝之腑膀胱者腎...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純肉蓯蓉
第二帙(本經上品)宛如生物,當與肉芝同一種類。【氣味】甘,微溫,無毒。【主治】主五勞七傷,莖中寒熱痛,養五臟,強陰,益精氣,多子,婦人症瘕。久服輕身。【核】曰∶出河西山谷,及代郡雁門,陝西州郡多有之。...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤保產輯要總論
...胞衣,倘用藥符催其速生,一催之間多致誤事。豈知天地生物胎卵蠢動,皆自生自養,何嘗用藥用符。故臨產切不可慌張,即三五日不產亦不妨,須要忍痛安心,自然分娩。萬一遇有胎壞腹中之症,亦無待驚慌,自有妙藥,能將...
中醫古籍;濟生集;卷二;清;王春亭序
...遂其長成者。則調治小兒一道。豈不最微且難哉。且天之生物。栽者培之。則在小兒。正萌芽生髮之時也。培之又安可不亟亟歟。康誥曰。如保赤子。是嬰兒之撫育。古人亦兢兢乎其慎之矣。餘留心於此。偶得一編。乃推拿之法...
中醫古籍;小兒推拿廣意;序;清;熊應雄論求子必知氤氳之時
卷之六求子門袁了凡先生雲∶天地生物,必有氤氳之時,萬物化生,必有樂育之時。貓犬至微,將受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以氤氳樂育之氣觸之而不能自止耳,此天然之節候,生化之真機也。世人種子,有云∶三十時辰兩日...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望論求子禁用熱劑
...。或曰,春氣溫和(妙在溫和二字,蓋大寒大熱,皆不能生物故也),則萬物發生,冬氣寒凜,則萬物消隕,非秦桂丸之溫熱,何以得子髒溫暖而成胎耶?予曰,詩曰∶婦人和平,則樂有子。和則血氣均,平則陰陽不爭,今得此...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望刺法
捲上治法篇第二《玉衡》曰∶東南卑溼,利用砭,以針刺放毒血,即用砭之道也。凡霍亂痧脹,邪已入營,必刺出毒血。俾邪得外泄,然後據證用藥,可以望生。第一宜刺少商穴。刺時,扶病患坐直,男左女右,用力將其手臂從...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上治法篇第二;清;王士雄