70.論結胸治法
...精神昏憒。再延醫診視,以爲肺病已成,又兼胃病,不能治療。其家人惶恐無措,迎愚延醫。其脈左右皆弦,右部則弦而有力,其舌苔白濃微黃,撫其肌膚髮熱,問其心中亦覺熱,思食涼物,大便不行者已四五日,自言心中滿悶...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純用火口訣
第三集·治療法陳飛霞曰∶夫嬰兒全身燈火,誠幼科第一捷法,實有起死回生之功。火共六十四,陰符易數,能疏風散表,行氣利痰,解鬱開胸,醒昏定搐,一切兇危之候,火到病除。用火之時,倘值寒冬,必於房中燃燒明火,...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生第五節·起居調理法
...。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方》雲。凡居處不得過於綺美華麗。令人貪婪無厭損志。但令雅素淨潔。能免風雨暑溼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋癰疽當分經絡論
...氣手陽明大腸足陽明胃多氣多血也故不可一概論治況以上病例不繫膏粱丹毒火熱之變因虛勞氣鬱所致止宜補形氣調經脈其瘡當自消散蓋不待汗之下之而已也其不詳脈證經絡受病之異者下之先犯病禁經禁故致失手如此丹溪又曰才得...
中醫古籍;玉機微義;卷十五瘡瘍門;元;明;徐彥純二十一、耳門
...腳,用兩手從腳彎中伸入,低頭把手交叉放在項上。可以治療久寒不能自己轉溫,耳不聞聲。、〔原文〕二法∶腳着項上,不息十二通。必愈大寒不覺暖熱,久頑冷患,耳聾目眩。久行即成法,法身五六不能變。〔解說〕把腳放...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥序
...涇俞東扶吳鞠通王孟英林琴等。皆折衷其診病之法。默收治療之功。各發表於醫案之內。今袁君此書。即仿喻氏體例而先議病。後議藥。悉遵喻氏法程。且其中有學宋人及金元諸家者。有學明人及清之張葉徐魏吳王諸家者。亦有...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯橘柚
...兩種,故曰一名橘皮,是元無柚字也。豈有兩等之物,而治療無一字別者,即知柚字爲誤。後人不深求其意,爲柚字所惑,妄生分別,亦以過矣。且青橘與黃橘,治療尚別,矧柚爲別種也。郭璞雲∶柚似橙而大於橘”,此即是識...
中醫古籍;本草衍義;卷十八;宋;寇宗奭痹證
...,佐以涼苦泄熱清肝,厥果漸止,而各恙遞蠲,兩月後,康復如常。某,勞力人,陰分素虧,驟感風溼,兩膝刺痛痠軟,不能稍立。孟英以六味地黃湯加獨活、豆卷,一劑知,二劑已。徐月岩室,患周身麻木,四肢癱瘓,口苦而...
中醫古籍;回春錄;一、內科;清;王士維九、脅痛門
...可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥生成數十三
...一呼一吸爲一息。又曰∶三焦相火取嘻,此應五臟六腑,呼吸出入門戶也。嘻者,噫嘻,嗟也。嘻,聲恨也。冷補之時,使氣至病所,更用生成之息,故令病患鼻中吸氣天氣入,口中出氣地氣出,自覺熱矣。熱瀉之時,使氣至病...
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人