張景嶽大寶論
卷一論集夫陰陽之體,曰干與坤;陰陽之用,曰水與火;陰陽之化,曰形與氣。以生殺言,則陽生陰殺;以寒熱言,則陽熱陰寒。若其生化之機,則陽先陰後,陽施陰受。先天因氣以化形,陽生陰也;後天因形以化氣,陰生陽也...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)黃帝問曰∶五氣交合,盈虛更作,餘知之矣;六氣分治,司天地者,其至何如?(至者,言其當位也。)岐伯再拜對曰∶明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。(天地變化之紀,人神...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓五臟六腑虛實大論第三
...變化而生,故守經渠焉。神有餘則笑不休,不足則憂(《素問》作悲,王冰曰作憂者誤)。血氣未並,五臟安定,邪客於形,悽厥(《素問》作灑淅)起於毫毛,未入於經絡,故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血,出血勿之深...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐卷八
...之序也。司天在泉圖p01-e31a1.bmp天之五運化圖p01-e31a2.bmp《素問·天元紀大論》曰∶“甲己之歲土運統之。乙庚之歲,金運統之。丙辛之歲,水運統之。丁壬之歲,木運統之。戊癸之歲,火運統之。”《素問·五營運大論》義亦同。...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰針解篇第五十四
卷六馬雲。按靈樞。有九針十二原篇。而小針篇。正所以解九針十二原篇之針法。此篇與小針解篇。大同小異。故亦謂之針解篇。愚故以小針解篇之詞。參入而釋之。高本。篇。作論。蓋以其有岐黃問答之語也。菀陳馬雲。靈樞...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍痹論
續刻素問經文(補遺)風寒溼三氣雜至合而爲痹也(壅閉經絡。血氣不行而病爲痹)共風氣勝者爲行痹(走注歷節疼痛之類)寒氣勝者爲痛痹(陰寒之氣乘於肌肉筋骨陽氣不行故痛)溼氣勝者爲着痹也(着於一處。或爲疼痛或爲頑木。溼從土...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川二、法陰陽
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)帝曰∶法陰陽奈何?(法,則也,以辨病之陰陽也。)岐伯曰∶陽勝則身熱,腠理閉,喘粗爲之仰,汗不出而熱,齒幹,以煩冤腹滿死,能冬不能夏。(陽勝者火盛,故身熱。陽盛者表實,故腠...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓錄《千金》孫真人治霍亂吐下治中湯
...中焦飲食因之不知,是即形寒飲冷者,三焦傷也。然質有陰陽偏勝,病有寒熱乖暌,所以《傷寒論》首言熱多欲飲水者五苓散,寒多不欲飲水者理中丸。《千金》更名“治中”列之三焦。理是理寒熱不和,治是治揮霍撩亂。總取...
中醫古籍;醫學實在易;卷三傷寒條;清;陳修園經義
...以生寒暑燥溼風。人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐。《陰陽應象大論》曰∶人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形,暴怒傷陰,暴喜傷陽。厥氣上行,滿脈去形。喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。《本藏篇...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓經義
...形篇》曰∶腎脈微急爲沉厥奔豚,足不收,不得前後。《痹論》曰∶腸痹者,數飲而出不得,中氣喘爭,時發飧泄。胞痹者,少腹膀胱按之內痛,若沃以湯,澀於小便,上爲清涕。《經脈篇》曰∶足少陰之別,名曰大鐘。實則閉...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癃閉;明;張介賓