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息
...出入，則危急存亡非常之候。善養生者，使賁門之氣傳入幽門，幽門之氣傳二陰之竅而出，乃不爲害。其上焦下焦，各分呼出吸入，未可以息之一字統言其病矣。此義惟仲景知之。謂“息搖肩者，心中堅。息引胸中上氣者，咳。...
中醫古籍；脈訣匯辨；卷七聲診；清；李延昰 -
雜症述略
...此病在賁門，固與反胃之證，朝食暮吐，暮食朝吐，病在幽門者，判然兩途。經雲∶谷入於胃，以傳於肺，五臟六腑，皆以受氣。今既食不能入，則臟腑之氣皆竭矣。故見此病，少可納谷，不出一年而死；全不納谷，不出半年而...
中醫古籍；客塵醫話；卷一；清；訐壽喬 -
足少陰腎經左右凡五十四穴
...名食宮在通谷下一寸針入一寸可灸三壯(銅人)通谷二穴在幽門下一寸(銅人)○在上HT旁(資生)○針入五分可灸五壯(銅人)幽門二穴一名上門在巨闕旁相去各五分(銅人)○平巨闕外一寸半(入門)○幽門挾巨闕一寸半四滿在丹田一寸半當...
中醫古籍；鍼灸集成；卷四；清；廖潤鴻 -
醫巫閭子醫貫序
...體。其與水對者。後天之火。離火也。其不與水爲對者。先天之火。幹火也。夫幹、陽之純也。夫陽、火之主也。夫水、火之原也。後天之火有形。而先天者無形。有形之火。水之所克。無形之火。水之所生。今夫艾臺見日而火...
中醫古籍；醫貫；序；明；趙獻可 -
燥結十一
...。附方理宜節去，姑存以便閱者。導滯通幽湯治大便難，幽門不通，上衝，吸門不開，噎塞不便，燥祕，氣不得下。治在幽門，以辛潤之。歸身升麻桃仁泥（各一錢）生地黃熟地黃（各半錢）甘草（炙）紅花（各三分）上作一服...
中醫古籍；丹溪心法；卷二；元；明；朱震亨；戴思恭 -
水火立命論
...。其與水爲對者，後天之火，離火也；其不與水爲對者，先天之火，幹火也。夫幹，陽之純也；夫陽，火之主也；夫水，火之原也。後天之火有形，而先天者無形。有形之火，水之所克；無形之火，水之所生。然取水者，迎月之...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷一；清代；馮楚瞻 -
論趙氏《醫貫》症因差誤治法不合
卷首嘗讀趙先生《醫貫》書，發明先天水火之論，深得守真先生《保命》陰陽微旨，此軒岐堂上，獨契玄提，而有此出類之見。然其論先天水火，誠爲萬世準繩。至於論症論治之中，敢爲先生一二指陳。如首論《內經》十二官論...
中醫古籍；症因脈治；卷首；明；秦景明 -
親見改正臟腑圖
...圖5p01-e2a6.bmp胃府之體質，上口賁門，在胃上正中，下口幽門，亦在胃上偏右，幽門之左寸許，名津門。胃內津門之左，有疙瘩如棗，名遮食。胃外津門左，名總提，肝連於其上。胃在腹，是平鋪臥長，上口向脊，下口向右，底...
中醫古籍；醫林改錯；捲上；清；王清任 -
附子
...賁門、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽門、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在闌門、大小腸下口也、此下焦名反胃、又有痰飲食積、瘀血壅塞胃口附參術、胃槁者、當滋潤、宜四物牛羊乳、瘀血者、...
中醫古籍；本草從新；卷四草部；清；吳儀洛 -
耳
...…。本體失而性反昧矣，性有元性，有氣質性。元性，即先天之氣。氣質性，乃後天之氣也。先天之氣，即天所賦之靈光，名曰祖氣，又名真種子。後天之氣，乃父母以情而育體，故媾形之時，情動於內，所動之情，即交感之氣...
中醫古籍；奇症匯；卷之二；清；沈源