氣色聲音合參
...克土也。得肺之聲音者。金克木也。此相剋之謂也。五色五音。皆可比例以相參也。然氣色有微甚。聲音有盛衰。病症有虛實。又當因診以通其變矣。要之相生者順。相剋者逆。氣色克聲音者。其死速。聲音克氣色者。其死遲。...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏蠱毒
...祀如家先者,亦謂之蠱,能病患,世謂之蠱疰,以姓類屬五音,謂之五蠱。此皆邊鄙邪僻之地,多有此事,中都則蔑聞也。夫中蠱毒者,令人心腹絞痛,如有物吐出,皆如爛肉。若不即治,食人五臟即死。驗令病患唾水沉者即是...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十五·脾胃部;明;樓英臟腑總論
...味。肺氣通於鼻,鼻和則知香臭。腎氣通於耳,耳和則知五音。五臟不和,則榮衛不通,邪氣不得外泄,故九竅壅滯。九竅既滯,則六腑陽氣亦不得通和於內。內外不通,故留結爲癰疽瘡癤)蓋邪在六腑,則陽脈不和,而氣留在...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一臟腑;明;李橚耳論
...鼻舌三竅。陽精主之。靈樞雲。腎氣通乎耳。腎和則能聞五音。五臟不和。則七竅不通。故凡一經一絡有虛實之氣入於耳者。皆足以亂其聰明。而致於聾聵。此言暴病者也。若夫久聾者。於腎亦有虛實之異。左腎爲陰主精。右腎...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可陰陽二十五人第六十四
...仇汝霖曰。天地之間。不審於五者。天有五色五氣。五時五音。地有五方五行。五運五味也。五營運論曰。東方生風。風生木。木生酸。酸生肝。在髒爲肝。在體爲筋。南方生熱。熱生火。火生苦。苦生心。在髒爲心。在體爲脈...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰二十、十二經血氣表裏
...爲之補瀉也。按∶兩經言血氣之數者凡三,各有不同。如五音五味篇三陽經與此皆相同,三陰經與此皆相反,詳見藏象類十七。又如九針論諸經與此皆同,惟太陰一經雲多血少氣,與此相反。須知靈樞多誤,當以此篇爲正,觀末...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓經論總抄
...谷矣。舌屬心,心和則舌知五味矣。耳屬腎,腎和則耳聞五音矣。頭者,精神之府,頭傾視深,精神將脫矣。背者,胸中心府,背曲肩垂,府將壞矣。腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。骨者,髓之府,不能久立,立則振掉,...
中醫古籍;明醫指掌;卷一;明;皇甫中脈要精微論篇第十七
...脈與天地四時之氣。期而相失。而爲死生也。)是故聲合五音。色合五行。脈合陰陽(聲合天地之五音。色合天地之五行。脈合天地之陰陽。而始能得一之情。以知死生。)是知陰盛則夢涉大水恐懼。陽盛則夢大火燔灼。陰陽俱...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰五臟生成篇第十
...而氣象見於外。以五行之理。可類而推之。五臟之相合於五音。發而爲聲。可以意識。視五色之微見。可以目內察之。能審色脈之相應。以辨病之死生。則萬全而無失矣。此與上節審證以決五脈之病。又一法也。)赤脈之至也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰二十八、蹺脈分男女
...氣榮水,言蹺脈爲何經之氣,乃亦如經水之營行也。蹺有五音,蹺、皎、喬、腳,又極虐切。)岐伯答曰∶蹺脈者,少陰之別,起於然骨之後,(少陰之別,足少陰腎經之別絡也。然骨之後,照海也,足少陰穴,即陰蹺之所生。...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓