人蔘
...加用。均有深意。至於得陳皮則益氣。得當歸則益血。何髒之虛。則用何髒之藥以引之。即可取效。由是觀之。可見人蔘之性。亦如土之性。土無定位。德備四隅之象矣。○參須性味相同。善行脈絡。但補力不及耳。下行者亦如...
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成真髒死脈
...青不澤,毛折乃死。諸真髒脈見者,皆死不治也。此言五髒之脈無和緩胃氣,但是真髒孤陰,其色既枯而不澤,又青與白、赤與黑、白與赤、黑與黃、黃與青互現,是五行克賊,故皆死,不可治也。如循刀刃,即細急之極也,如...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷脈象
...迎與寸口氣大小等者,病難已。氣者,脈氣也,凡脈得純髒之氣。左右六部皆然者。俱不治也。或肝病證劇六部絕無弦脈,是脈不應病,亦不可治。舉此以爲諸脈之例,不獨肝臟爲然也。心屬丙丁而應乎夏。其脈若火之燃薪。指...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐脹論
...》其至作其脈。《甲乙》堅下有直字。)黃帝曰∶何以知腑臟之脹也?岐伯曰∶陰爲髒而陽爲腑。(診得陰脈脹者,以爲髒脹;診得陽脈脹,以爲腑脹也。)黃帝曰∶夫氣之令人脹也,在於血脹之中耶?腑臟之內乎?(血脈,謂...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善六氣當汗不當汗論
...成其爲太陰矣,津液消亡,不痙何待!故初用辛涼以救本髒之燥,而外退溫暑之熱;繼用甘潤,內救本髒之溼,外敵溫暑之火,而髒象化氣,本來面目可不失矣。此溫暑之斷寒門中,兼風而自汗者,即禁汗,所謂有汗不得用麻黃...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通傷寒例第三
...,六日死。若三陰三陽、六髒六腑皆受病,則榮衛不行;腑臟(趙本作“臟腑”)不通,則死矣。陰陽俱病、表裏俱傷者,爲兩感。以其陰陽兩感,病則兩證俱見。至於傳經,則亦陰陽兩經俱傳也。始得一日,頭痛者太陽,口乾...
中醫古籍;註解傷寒論;卷二;金;成無己讀《傷寒論》附記
...,何啻天淵,是故有從化之說。從者,大之氣也;化者,髒之性也。陰髒者多寒,陽髒者多熱,所謂陰從陽化,陽從陰化,熱從寒化,寒從熱化,亦皆以活法言之,而尤不可泥於溫涼寒燠之常也。夫以運氣主客之殊,加之以臟腑...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈臟腑經絡先後病脈證第一
...盡。若人能養慎。不令邪風乾忤經絡。適中經絡。未流傳腑臟。即醫治之。四肢才覺重滯。即導引吐納。鍼灸膏摩。勿令九竅閉塞。更能無犯王法。禽獸災傷。房室勿令竭乏。服食節其冷熱。苦辛酸甘。不遣形體有衰。病則無由...
中醫古籍;金匱玉函經二注;卷一;清;周揚俊四時刺逆從論篇第六十四
...衛外。氣屬陽。陽虛故臥不欲動。令人目不明志雲。蓋五髒之精。皆注於目。而爲之睛。冬者血氣在中。內着骨髓。通於五臟。血氣內脫。則五臟皆虛。故令人目不明也。大痹張雲。當陽氣伏藏之時。而刺其陽分。則陽氣外泄。...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍辨脈平病死旺之象
...之氣化,然以胃氣和緩之象爲本,故五時之脈,但微現本髒之脈形,方爲吉也。假如肝木旺於春,兩手之脈弦,弦者,細長而調達,必以和緩胃氣爲主,而微兼弦象曰平,平者,無病也;若弦多胃氣少,則肝氣橫逆而病矣;但弦...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷