瀉火
...火起之必用以青蒿草梔子者。又自可驗。諸火之瀉。當分臟腑如此。但用而罔顧其病症之符髒氣之合。則其爲禍最速。可不深思而長慮乎?
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡經解
...,以養心神,中和而柔潤者,以養筋骨,敷布周流,內自臟腑,外達經絡,表裏陰陽,循環無間者也,太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞,太陰爲開,厥陰爲闔,少陰爲樞,如氣有乖逆,而升降開闔,不循軌則,外寒因而從之,使...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷內景圖說
...,遂成議藥不識病之世界,豈天道好殺惡生使然耶!至於臟腑內景,各有區別。咽喉二竅,同出一脘,異途施化,喉在前主出,咽在後主吞。喉系堅空,連接肺本,爲氣息之路,呼吸出入,下通心肝之竅,以激諸脈之行,氣之要...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻鼻衄
...、膀胱、胃、陰蹺、陽蹺五經之會,皆能爲衄。又衝脈爲十二經之血海,其上俞出膀胱經之大杼,下俞出胃經之氣街,膀胱、胃二經血至,則衝脈之血亦至,而十二經之血無不至矣。所以血衄之微者,不過一經之近,甚者通身之...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症血;清;何夢瑤臟腑部位
...、儲、趙氏不知脈隨五臟之氣,行於經隧之間,欲以男女臟腑,顛倒部位,執泥不通。戴同父言,褚氏倒裝五臟,丹溪別男女尺寸,草廬明三部皆肺,三說皆有真見,學人所當宗師。若夫趙氏所云,蓋本於宋人王宗正難經圖解,...
中醫古籍;脈訣考證;明;李時珍二十三、持針縱舍屈折少陰無俞
...補,如是者,邪氣得去,真氣堅固,是謂因天之序。(凡臟腑經絡,有是髒則有是經,髒居於內,經行於外。心臟堅固居內,邪弗能容,而經則不能無病,故少陰經病者,當取掌後銳骨之端,即神門也。其餘脈之出入屈折徐疾,...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓十二經脈絡脈支別第一(下)
卷二黃帝問曰∶經脈十二,而手太陰之脈獨動不休何也?岐伯對曰∶足陽明胃脈也,胃者五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也以息往來,故人脈一呼再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。曰∶氣...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷二;晉;皇甫謐八難
從一難至二十二難論經脈八難曰∶寸口脈平而死者,何謂也?然∶諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經脈之根。呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人八難
曰∶寸口脈平而死者,何謂也?然∶諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經脈之根。呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。故氣者,人之根本也,根絕則...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論脈附論
...明。留於四髒。氣歸於權衡。此謂食氣之能生氣血。贍養臟腑。故肺得其職。而五臟之氣齊平。氣乃歸於權衡也。然大要舉其得氣之養如是耳。其所以然則猶未之詳焉。何則。人身之氣。根本於太沖。太沖者。先天之根柢。其氣...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美