診法論
...脈經》,又未可爲全璧。是以學者,當宗法《靈樞》、《素問》,及仲景《平脈》、《辨脈》諸法。《靈樞》有緩、急、大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地六合之道。...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰論邪入皮毛經絡風冷熱灸法
卷二鍼灸門外臺祕要雲。素問岐伯曰。夫邪之客於形。必先入於皮毛。留而不去。入於孫絡。又留而不去。入於經脈。內連五臟。散於腸胃。陰陽俱感。五臟乃傷。此邪之從皮毛。而入於五臟之決也。如此則療其經。今邪客於皮...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓手太陰肺經圖
...寸九節。咽門重十二兩,廣二寸半,至胃長一尺六寸。《素問》曰∶肺者相傅之官,治節出焉。《靈樞》雲∶肺小則少飲,不病喘喝;肺大,則多飲,善病胸痹、喉痹、逆氣;肺高,則上氣、肩息、咳;肺下,則居奔迫肺,善脅...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫三焦包絡命門辨
...大腸而成下焦。又曰∶上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。素問五臟別論曰∶夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。六節藏象論曰∶脾胃大腸小腸三焦膀胱者,倉廩之本,營之居也。其在心包絡,...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓淫邪發夢
...皆爲不足之病,而當補其虛,調其陰陽和平,立已也。《素問·脈要精微論》雲∶短蟲多,則夢聚衆;長蟲多,則夢相擊毀傷。短蟲、長蟲,腹內之蛔蟲也。餘與《靈樞》同。《素問·方盛衰論》曰∶肺氣虛,則使人夢見白物,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八;清;章虛谷詳註靈樞素問伏氣化溫諸條
捲上靈樞論疾診尺篇曰∶冬傷於寒,春生癉熱。素問生氣通天論曰∶冬傷於寒,春必溫病。金匱真言論曰∶藏於精者,春不病溫。詒按∶冬令受寒隨時而發者爲傷寒,鬱久而發者爲溫病。就溫病言,亦有兩證∶有隨時感受之溫邪...
中醫古籍;溫熱逢源;捲上;清;柳寶詒十六、問心包絡何以不得爲藏
...不離乎心也,雖其經起止有二,餘絡出入屈折相同,觀《靈樞·邪客篇》有曰∶少陰無,心不病乎?岐伯曰∶外經病而藏不病也。蓋“心者,五臟六腑之大主,精神之所舍,其藏堅固,邪弗能容,容之則心傷,心傷則神去,神去...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎奇經八脈脈證第七十九
...水疝、筋疝、血疝、氣疝、狐疝、疝。而諸經之載,如《素問》四時刺逆從論所云狐疝風、肺風疝、脾風疝、心風疝、腎風疝、肝風疝。骨空論所云衝疝。脈解篇所云疝。玉機真藏論所云疝瘕,少腹冤熱而痛,出白,一名曰蠱。...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十七;清;潘楫十五、十二原
八卷經絡類(靈樞九針十二原篇)五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關。四關主治五臟,五臟有疾,當取之十二原。(臟腑之氣,表裏相通,故五臟之表有六腑,六腑之外有十二原,十二原出於四關。四關者,即兩肘兩...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓經脈正別
卷第九·經脈之二平按∶此篇見《靈樞》卷三第十一《經別》篇,又見《甲乙經》》卷二第一下編。黃帝問於岐伯曰∶餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位;外有六腑,以應六律,六律建主陽。...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第九·經脈之二;唐;楊上善